每当为病人终傅，或摆安所，或举行婚礼弥撒，即使异常劳累，路途遥远，山高路险，刘神父也从不推脱，毫无抱怨。

倘若设置一间与圣堂大厅隔离的小堂，以上所说便更易做到；特别在那些经常举行婚礼或葬礼的圣堂内，以及由于朝圣，或因藏有艺术及历史文物，而吸引群众参观的圣堂，尤当如此做。

西方的婚礼，神父、牧师也是手按《圣经》，为新郎、新娘证婚，其意是夫妇双方都要按照《圣经》的法律、道德、精神去生活、去工作，白头到老，永不分离，坚持婚配圣事的单一性和永久性。

如：主日与瞻礼、婚礼与殡葬礼期间，我们可以借着讲道与分发福传资料而福传；在各自的工作岗位上，借着我们的好品行感化教外朋友，在取得他们的信任感的基础上，在适当的时候与他们探讨丰盛人生与信仰的关系；在长途旅行中

另译一本《圣教礼规》，1840年专为教训婚礼和丧礼专用的缩印本。1675年又译《司铎典要》在北京出版，专为司铎伦理用的神工书，共分二册；分①论司铎的地位和职务，举行弥撒虔诵日课与施行圣事。

在心中填满了这些宝藏之后，才开始背诵《先知书》、《列王纪》、《编年纪》、《厄斯德拉》以及《艾斯德尔传》，最后才可以读《雅歌》而无害，因为如果一开始便阅读《雅歌》，不但无从领会用情欲方式表达灵性婚礼之美的诗词文字

（三）冷淡教友1.一生中只和神父见三面：洗礼、婚礼、葬礼。2.只是挂了一个教友名，不遵守教会的教规教义。3.对教会的一切事物漠不关心。

由于眼底肌肉萎缩，双眼突出没有恢复到原来的样子，容貌变得很丑，我很自卑，常常对着镜子流泪，也不敢面对人们的目光和议论，自己封闭在家中，有时偶尔参加婚礼或是到人多的地方去，也会受到排斥，那时我的心在滴血，

教堂除了每周都有礼拜之外,神父在的时候还会有新人来这里举行婚礼。教堂里的地砖还能看出彩绘的痕迹,但是已经破坏严重了,想要修缮都已经没有同样的地砖。

这不是什么新鲜的说法，据记载，早在沙俄时期，俄国法律就曾规定，华人青年若与俄罗斯女人结婚，先要接受东正教信仰（教会登记，办法洗礼证书），之后需按照教规在教堂举行婚礼。