请本文作者与我们联系，有薄酬奉寄。这幅名为“光明之路”的圣像，描绘圣神降临于宗徒们身上的场景，现藏于罗马SanGio-vanniRotondo教堂

林夫人指着林跃斋告诉我们：老林这么多年每天就是做这种事———洗衣服、打包、寄包，一个月就给我六百块钱生活费，其余的你想都不要想，但他是在做好事，我还是要支持他。这时的我不由得肃然起敬。　　

他无法携带许多书，于是写信回欧洲要求那边给他多寄些书来，但那时候的邮政极为缓慢而且变化无常（利玛窦一般以6-7年作为从发信到收到回信的周期，有一次他的上司从澳门发出的一封信花了整整17年才抵达罗马）。

无名氏所寄玫瑰圣母像故事还得从已故郑长诚主教说起。1983年，身陷囹圄28年的郑主教回到家乡。经历的痛苦磨难没能摧毁他的身心，这位忠信于基督、忠实于神职的好牧人，仍不断为地方教会的建立和发展奔波。

现在我家经济拮据，我还患有高血压，杨老师经常打电话嘱咐我坐车要慢一点，在他自己治病需要一大笔钱的时，每个月还要省下200块钱寄给我。

农历的十月初一，是我们中国的寒衣节，每每总是在阳历的十一月份，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……阳历的十一月二日，也是我们教会的追思已亡瞻礼，这一天，主教、神父

有的在被祝圣的人或物上涂抹圣油；如祝圣主教、神父、圣爵、圣盘。另有祝圣圣堂、祭服、祭坛、圣水……这一切都是属于主的了。

圣神降临的到来，承载着无限的恩宠，彰显着渴慕已久的奇迹，如火花般锤炼着我们的信仰，如雨露般滋润着我们的心田，如蚕丝般编织着我们的人生。

宿命论者直接劝说人们屈从命运的安排，就如著名的《沉思录》一书的作者马可•奥勒留曾形象地比喻为：人死……如演完一出戏，应当心平气和地退出舞台。

在看、听教会的文章、讲座时不时有些教会惯用的名词、术语被篡用，如伯多禄（彼得）、保禄（保罗）、哥耳哥达（各各他）…，给人感觉不是在看、听天主教的内容。