我这次到巴伦西亚从事的宗座访问的格言，《家庭，你要生活并传递信德！》，就是从那个主题汲取灵感的。

否则，我们只要简单地继续或恢复昔日所有的一切，遵照古老的格言以及传统的方式举行我们的祈祷，做我们的工作，利用我们的闲暇时间就够了，何必研究神修革新的问题？

最后我还让她们看了无肢勇士力克·胡哲的视频以及他没手没脚没烦恼，虽然环境不能改变，但你却可以改变自己的心态等励志格言，并且对脸有黑痣的那个女孩说：一个没手没脚的人都能等来自己心仪的人生伴侣

明末清初的理学家、教育家、思想家朱柏庐在其《治家格言》中也曾说过善欲人见，不是真善的格言。因为无论什么善事，如果怀着沽名钓誉，让人赞叹颂扬的心思，本身就蕴藏着一些丑恶，显然与善相悖。

本次授课的主题是：旧约《圣经》中的七篇智慧书，内容丰富多彩，有故事（约伯传）、有人生格言（训道篇）、有祈祷（圣咏）、有爱情诗歌（雅歌）……他的讲课由浅入深、铿锵有力，旁征博引了整部圣经中的动人故事和其中金科玉律的天主圣言

与此同时，教宗也看到围绕他身边的人，接受基督讯息的喜悦和向和平及兄弟情谊开放视野的希望，也就是用耶稣的话概括出这次访问的格言：“你们众人都是兄弟”（玛二十三8）。

因此，我于一九九六年晋牧时，我的牧徽格言是「主为我牧」(即是拉丁文的DominusPastorMeus)，取自圣咏第二十三首；祈望能步武基督，做个好牧者、忠信僕人，促使教会一体、人类一家早日实现。　　

通常，当提到义德的时候，代表正义的格言也会被引用:“unicuiquesuum”——也就是说，“给予每人他应有的”。它是法律的德行，寻求公平地规范人与人之间的关系。

有句格言说得好：“真正的爱情是无价的，标了价的爱情是虚假的。请记住：枯干的木头容易断裂，虚假的爱情容易破裂。”“结婚是终身大事，不操办得体面、光彩一些，会被人瞧不起。”有人或许这样说。

这“计划”的要点和目标是，要令非洲人自己变成他们同胞的福传者，这也是金邦尼主教在他的格言“由非洲人拯救非洲”中所表达的。