最后，由北京的杨俊修女宣读了这份倡议书，倡议书中提出了“中国天主教广大神长教友要秉持信仰，本着基督圣训，用基督爱的光耀，以地盐世光的精神，奉行荣主益人，服务人群的宗旨，广泛开展了扶贫济困，赈灾解难，抚孤养残

五，群众愿意让耶稣医治路加福音记载耶稣山中圣训时来了很多群众。他们来是为听他讲道，并为治好自己的病症；那些被邪魔缠绕的人都被治好了。群众都设法触摸他，因为有一种能力从他身上出来，治好众人。

感谢祢赐给我们这样的机会，让众多的弟兄姐妹相聚在一起，来到祢的面前，准备聆听祢的圣训，分享祢的爱，阿门。主持人：今天是十月十一日，农历九月九日，是传统的重阳节，日月并阳，两九相重。

他秉承天主的圣意，坚持荣主益人的圣训，为了福音更好的在中国传扬，在天主的启示下，选择了与社会主义社会相适应，融入社会，服从国家这样一条正确的道路。

（【古罗马】塞涅卡《致鲁西流书信集》）但是在我国的古代，就有“投我一木桃，报之以琼瑶”（《诗经》）的圣训，和“有恩不报非君子，忘恩负义是小人”的俗谚的浸润，上至皇冠贵胄，下至黎民百姓都很重视知恩图报的美德

当时有一大群人，耶稣上了山来教导祂的门徒们，所以这次的宣讲被称为山中圣训。在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

祂不但自己这样做，而且要求门徒们也如此，在山中圣训中祂特别强调指出：你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们（玛6:33）。5.司铎——重视祈祷的人（天主的人）。

天主十诫、山中圣训、宗徒的传授，都给我们描绘了导向天国的道路。我们以每天的行为，藉着圣神的恩宠，逐步努力前进。又藉着基督圣言的灌溉，在教会内，为了天主的光荣，慢慢地结出果实。

正如在山中圣训的真福八端中，主耶稣所教导的：温良的人是有福的，因为他们将承受土地。

耶稣的山中圣训提供了一份缔造和平的「手册」。真福八端（参阅：玛五3-10）让我们看到一个可被称为有福、善良、可靠之人的肖像。