慈善的撒玛黎雅人竭尽所能帮助那个受伤的人（参阅：路十30~37）。这表示耶稣基督与需要救恩的人相遇，并且祂用「安慰之油及希望之酒」照顾这人的创伤和痛苦。

跟随我，耶稣从葛法翁向前行，看见一个名叫玛窦的税吏在税关坐着。作为税吏，玛窦受人鄙视，人们视他等同放高利贷者，或以欺诈手段为自己积聚财富的人。

教宗方济各8月30日下午在圣伯多禄大殿主持弥撒圣祭，从而结束为期两天的全体枢机会议。大约有200位枢机、300位主教和神父与教宗共祭。

（载6月15日“信德”）我读到过这段祷词，内容如下：“由于圣多默，印度人摒弃了崇拜偶像的错误；由于圣多默，中国人同埃塞俄比亚人已转向真理；由于圣多默，人生真谛之光照亮了整个印度；由于圣多默，天国在中国飘然升起

在马尔谷和玛窦福音中，法利塞人从一开始就设法用诡计捉拿耶稣，想把他杀害（谷3：6；玛12：14）。对观福音对耶稣的死刑也有类似的描述。马尔谷和玛窦描述，在耶稣被捕后，傍晚时被押送公议会受审。

很少有人看到玛窦的样子:他们只知道他是“在税关那里坐着的人”(玛9:9)。事实上，他是一个税吏:即代表占领巴勒斯坦的罗马帝国收税的人。

圣座各部会首长3月5日在避静中默想了两个主题：「作战与祈祷」，以及「转求」。耶稣会士博瓦蒂神父为他们带领默想。（梵蒂冈新闻网）祈祷的课题贯穿了圣座各部会首长3月5日的四旬期避静活动。

圣召，顾名思义，即指神圣的召唤、召请、召选。天主教信仰中常讲的圣召有广义和狭义之分。广义的圣召指每个人都受到天主的召请，在基督内度虔敬的生活。

如：在玫瑰经十五端中去体会圣母玛利亚领报时的惊惶不安到喜悦服从，耶稣山园祈祷时的哀恸到复活后的光荣；走一趟耶稣童年史、耶稣传教史，这些心路历程都会让我震撼。

5月13日邢台教区在魏村中华圣母堂，隆重庆祝中华圣母节曁法蒂玛圣母显现100周年纪念日。有来自邢台教区威县、宁晋、广宗、沙河、南宫、清河、临西、和北京教区的神父、乐队和教友四千多人参加了庆典。