培育的院长、导师、神父、主教接受的是梵二以前保守传统的知识与精神的教育，修女更没有机会在修院接受正规培育，只能勉强复愿、发愿，就开始参与堂区服务。

礼仪接近尾声时，任玉磊修女代表发愿修女致谢辞。字里行间充满着感恩，流露着谢意！

2018年11月21日，河北邢台炼灵中保圣母会迎来了8位修女发愿25周年银庆，她们是：薛兰芝修女、陈淑华修女、张文双修女、刘素珍修女、刘雪银修女、李新霞修女、冯兰双修女、郑桂菊修女8位银庆修女合影25年来

新堂祝圣、晋升铎品、领洗纪念、修女发愿、晋铎周年、圣汽车、圣房子、本堂离任等等，名目繁多，令人目不暇接。究竟宴该不该设？酒该不该喝？近来，带着这个问题，我把圣经中凡是有酒字的章节，几乎都仔细看过。

每年的元月25日是修会的创会日，在那一天，会有复愿、发愿等礼仪。今年（出于牧灵考虑，我们的会庆复愿在元月13日举行）我们有一位年轻的修女进行了复愿礼仪。

圣家会前任总会长杜金焕修女记得很清楚，1999年8月15日薛玲修女发愿的场景让她事隔多年后还记忆犹新。

16日是主日，上午和下午，在二楼活动室都是有关修会三愿的讲座，修会的三愿就是贞洁、神贫、服从三愿，修女们自进入修会之日起，就度着三愿的生活，特别是发愿之后，一生都将恪守此神圣的三愿，一生奉献天主，服务教会

我们惊喜地发现一些教会乐队冲破禁区，大胆实践探索，取得了操作性很强的，顺应当今社会发展潮流和福传工作需要的办法经验，在贺堂发愿的礼仪中，乐队一改过去轰炸式的大齐奏，配备了弦乐、木管，加上原来的铜管，以交响乐队形式出现在弥撒中

爷爷浮现在祈祷中的是爷爷，爷爷是在我发初愿1999年的阳历10月7日凌晨过世的，而我发愿日是8月14日。初学两年从没有回过家，发愿当天爷爷因年事已高也未能参礼。

也就是建了几座教堂（其实也不过是我祝圣的）而已；此外还祝圣过二十来位神父，每年主持修女的发愿、复愿，可圈可点的实在没有多少。说起福传，可别提了，那还叫福传？