先知们早就预言过这颗异星：“由雅各布伯将出现一颗异星，由以色列将兴起一只权仗”（户二十四，17），但这是为全人类而出现的。

原本只有20多户人家100多人的村庄，现已发展到92户400多人，并且全部信奉天主，还先后培养了3位神父。村里的老教堂于1908年建成，土木结构，建筑面积才150多平方米。文革期间，教堂被改为他用。

我只好又敲开了另一户人家的大门，一位五十岁左右的农妇打开门：“你找谁？”“请问您家是信奉天主教吗？我是北京来朝圣的教友，想向您问问教堂有没有看门的人？”

在这缺乏圣召的年代，一个仅130多户教友的教友村，却出了14位圣召（7位神父、1位执事、3位修女，还有两位大修生和1位小修生），这里有什么奥秘呢？

之后张家、刘家等户陆续从山东迁来，由于本村大部分家族都是由山东迁来，所以直到今日，很多老人都说着一口的山东话。这些从山东迁来的人大多比较贫穷，教会为他们提供种子、耕牛、农具，让他们租种教会土地等。

（户6:24-26）“信德”也曾印制过这种红包，教友们也可自己动手做一些来装钱，这样既卫生也很有意义。

基督徒作家即称之为“超性”德行（theologicalvirtues），即在于它们在同天主的关系中被接受并生活出来，来区别于另外四个，之所以称之为“枢纽性的”，即在于其为形成美善生活的“户枢”（意大利语

————————延伸阅读————————母亲的慈爱与温暖昔日金鲁贤主教笔下的渔民教友及「连家渔船」父母高兴地在佘山（中山）圣母亭像前联产承包以后，父亲精神激奋，多年积累的经验有了自由发挥的空间，单户连家船产量屡创新高

对于那些出离埃及的人民，天主以不同的形式显现祂的临在：为他们照亮路途的云柱和火柱（参阅：出十三21）；保护约柜的会幕，具体表示天主的临在（参阅：出卅三7）；悬在木竿上的铜蛇，向天主子民确认天主的保护（参阅：户廿一

从捐赠仪式，到发放程序，以至受益户灾民与北方进德检验大米的数量和质量上都有详细的安排。