与主交流的温馨幸福，神父、修女、教友们的德表感染，使我的信仰一步步走向成熟。天主是爱，感谢主赐我一份育人的工作，使我在自己的岗位上，把主的爱分施给更多的人。我很平凡，但是天主以他博大的爱眷顾了我。

邓小平曾经说过：教育要从娃娃抓起，这话用在我们教会身上同样适用——信仰教育也应该从娃娃抓起。

在奥地利维也纳近郊，双耳失聪的贝多芬在路上踽踽独行，突然，贝多芬跪下来，然后，他拿出纸和笔，伏在膝盖上急急地写着灵感到来时的一段交响乐的乐谱。不远的地方，一支长长的送

我是一个教友，但我不得不承认我不是一位好教友。在很久的那么一段时间内，对于其它教友虔诚的言行举止，有时会感到不理解。我家邻里有这样一位老婆婆，我们平时常叫她“阿婆”，

人人都会面对许多困扰、问题。例如生从何来，死归何处等所谓的人生之谜。对这一类的问题，只有宗教能提出正确的解答。不过，人创立的宗教，一如人的知识有其限度，对这些深奥的问

有一个小女孩每天都从家里走路去上学。一天早上，天气不太好，不久开始闪电、打雷，眼看就要下大雨。小女孩的妈妈很担心，赶紧开着车，沿路去找孩子。妈妈找到孩子的时候，发现小

罗马一位年轻的妈妈虽患晚期癌症，但她选择放弃化疗以保护她的第三个孩子的故事深深地打动了教宗本笃十六世。在教宗周三的公开接见中，28岁的卢嘉勒和她33岁的丈夫恩里科向教宗表达了他们的敬意。

现实中，我们不难看到，一些家长为生活、为工作、甚则为个人娱乐而忽视对下一代的教育——尤其对信仰的传承。有此失误，究其因莫非：主观上，自认才疏学浅，对教理更一窃不通，对儿女的训导，心有余力不足。

在物质化的现代社会，谈信仰不是一件时尚的事情。信仰更多地被理解为一种远离生活实际的原则和精神理想。没有信仰成为一种常态，而有信仰则被当作某种精神上的妄望。

奥斯定解读这个故事时说：一边是最大的不幸，一边是最大的同情。因为有最大的同情，所以这里成为重新出发之地，所有的过错与罪戾，一切的可卑与羞耻，都像一件已然破旧的衣裳，被丢弃了不会再穿。