如此一来，就能为冲突的解决之道提供新范例，为人与人之间的默契和保护受造界贡献力量”。在这个领域，“各宗教和大学能够作出很大贡献，同时无需放弃各自的特性和特别的恩典”。

在天主教的经典和神学思想中，有许多关于生态保护的观点和理念，值得进一步发掘与阐扬。

创世纪前几页叫我们看到宇宙有智慧的计划，那是天主思想的成果，这个成果的极致就是男人和女人，他们是按照造物主的肖像被造的，为了《充满大地》并《治理大地》，一如天主授权的《管理人》（参见创1,28）。

因此，面对过火和亵渎行为以及在一些国家的嘲弄行为，人的宗教情感也应得到保护。

“我们仰望天空，光耀者日月，闪耀者星宿；俯瞰大地，流峙者山河，飞潜动植者，羽毛鳞介，五谷百果，井然有其次序，灿然著其辉煌，凡吾世人，见见闻闻，奇奇妙妙。”

而今中华大地，一批批年轻人，追随基督，奉献一生，他们的爱也是有理性的。在普世教会中，修女的事业十分突出。

在最后的致意中，梵蒂冈博物馆执行馆长Nicolini先生展示了一件由艺术家PaoloTommasini创作的人类母爱的雕塑作品——《大地·母亲》。

她表示，作为参与主教会议的一位女性，她体验到“被信任和被聆听”，并描述此次主教会议“积极聆听天主，也聆听了亚马逊人民和大地母亲的痛苦呼号”。

水是穷人与大地呐喊的象征》（Aquafonsvitae.OrientationsonWater,symbolofthecryofthepoorandthecryoftheEarth）的文件。

愿这条路能继续下去，教宗表示，他希望我们“把我们的眼睛始终聚焦于耶稣”，耶稣“不分种族、语言和国家”，保护和治愈世界，并照料每一个人。