若仔细环顾今日男女的日常生活，便马上看出到处都需要打一剂‘家庭精神’的强心针。

「犹太人、基督徒及穆斯林的亚伯拉罕信仰有助于重申天主的优先权，接受宗教分歧」三宝颜（亚洲新闻）-今日，约510万穆斯林（菲律宾人口总数的6%）欢庆重大节日宰牲节。

教宗表明，枢机们应成为今日青年梦想的祖父。年迈在教会内并不是老人政治的同义词，我们不应封闭在忧郁中，而应像亚巴郎那样始终对天主怀抱希望。

我热烈鼓励所有国家和所有人，果断地为建设一个没有核武器的世界创造必要的条件，为增进今日人类极需要的和平及多边合作作出贡献”。

我们一起谈了他昔日在菲律宾的学习、发愿和今日的牧灵服务及“时髦”爱好，使用电脑。他用电脑自己敲打完成了《自传》。之后，通过韩保禄神父和圣言会弟兄不断获知这位高龄前辈的健康生活及服务。

圣人圣女教宗方济各10月6日在梵蒂冈接见“今日之圣德”学术研讨会的全体与会者。

起初如何，今日亦然，不念染，我们也要到永远。今日在此搞联欢，给你添点小麻烦。细细品味慢慢咽，知错就改好风范。堂内堂外一个样，咋能叫人不夸奖。时间到，该收场，以后有空咱再讲。

今日我尝试带大家用一个“情”字去看这个比喻。故事包含了“罪恶”和“慈悲”的对立，“罪恶”就是无情，“慈悲”就是有情。小儿子要求分家，是无情的表现。

在今日的福音里，耶稣所派遣的圣神教导我们一切，当时资讯并不发达，一般人不会拥有自己的书卷，所以一切都由老师教导，因此一个好老师是非常重要的。

在加尔瓦略山上，耶稣生理上的口渴是祂降生成人的证据、祂的死亡具有真实意义的标记。这一象徵性和精神上的渴是我们把握祂生命和死亡之深刻意义的关键所在。葡萄牙籍神学家托伦蒂