路加福音第十四章里，耶稣讲了这么一段比喻说:到我这里来的人，要不是爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、兄弟、姊妹、甚至于他自己，就不能作我的门徒。不愿意背起自己的十字架，来跟随我的，也不能作我的门徒。

4月的江南，满地的绿色夹着一片片菜花黄，和别的粉红的、粉白的、紫色的等等各色的杂碎野花。偶尔一只春燕掠过水面，惊得一群小鱼四处逃窜，搅得水面波纹散开，犹如烟花绽放。

这些文章初看是在正本清源，细看总会发现些问题，一些问题在文章观点本身，一些问题在于文章的偏激态度。然而态度的偏激往往来自于观点的绝对，如下试举几例。有些是只知其一不知其二，把部分的事例当做全面的情况。

这也是一种“产生暴力的方式”，“有名无实的规范”总是导致暴力。只有少数人度享乐和舒适的生活，我们身边许许多多的人和兄弟姐妹，包括儿童在内连栖身的地方都没有，他们被美其名称为“居无定所”者。

这时站在一旁的小姑娘露丝娜急忙说：这位保安叔叔，慈善所捐的不是金钱，而是人的爱心啊！叔叔您说对吗？小姑娘所说的话，真把保安员给问住了，使他一句话也答不上来。

于3月13日发表的教宗本笃十六世为上届全球主教会议后撰写的“爱德的圣事”劝谕，获得全世界热烈的反应。劝谕收集了2005年10月举行、讨论圣体圣事奥秘的全球主教会议的指示。这个劝谕中的主要内涵是什么？

利玛窦（MatteoRicci,1552-1610)，作为中西文化交流史上最杰出的使者，被认为是西方学者对中国传统文化进行深入探索和系统研究的第一人。

1.天主亲自来爱我们天主降生成人，成为我们受造物中的一员，以人的方式来爱人。

人来到这个世界有何意义？这样的反省固然很早就有，但是直到今天，人类更明确地用自己的观念来理解世界：只有当世界为服务人而被利用的时候它才有意义。

　　圣座宗教协谈委员会主席托朗枢机于6月12日开始访问英国，这项官方行程的目的是在英国「肯定和加强宗教间的关系」，并「展现宗教间的友谊是建立和平的前提」。