在谈到为什么要开设这门课程时，峨眉山主任司铎熊神父说：“教会是教友的家，作为这个家的成员有权利与义务去建设她、服务她、管理她，教会是我们的家，建设全靠你、我、她”。

（亚8：11）许多人每周都去教堂，但生命却仍旧很浅，为什么？因为得了“厌食症”。我们一些人有丰富的神粮大餐摆在面前，却竟然营养不良，甚至死亡，这是可悲的事。“懒慢怠惰，使人沉睡；闲荡的人，必要挨饿。”

一位穆斯林教派的领导说：任何一位真诚的穆斯林教徒和领袖都不容忍这种暴行，我们是在难以理解示威者为什么选择教徒？　　

当问及一个新郎你为什么参加这个学习时，他直接回答：想过幸福美满婚姻生活！因为教会不但只关心天上的，也关心地上的，不但顾及灵性的，也顾及本性的，愿所有的教友家庭生活幸福美满快乐。

许多父母无奈地说：我不知道哪里做错了，为什么我的孩子总是那样的叛逆，总是跟我对着干？在青牧工作中，我们会遇到各种各样针对当代青年人所提出的质疑。这时，我们总是会提出一个问题：这些青年人真的是这样的吗？

“你说话就像一个愚蠢的女人，我们既然从天主手里接受恩惠，为什么不能接受灾祸？”约伯始终忠于天主，不出怨言。

为什么是超性的呢？因为只能是缘于天主的恩赐，它们——这德行——这三超德——才可以活得出来。三超德是天主赐予我们道德能力的伟大礼物。

然后她便听见浴室里哗哗的水声，生活的艰难磨去了他的绅士风度，改变了他们的相敬如宾，更削减了他对她的爱恋，她想他为什么不能继续让着她呢？可是现在，他总是要先洗。

为什么会这样呢？是在画圣号时缺乏祈祷意识所导致。

为什么要评论他们呢？只有主才有权力定罪。这些不幸的事情为什么总是发生在教会里呢？到底哪里出了问题？是我们的信仰吗？还是我们的制度？是神职人员？还是每个教友？