教友徐忠想是河北省河间市尊祖庄乡杨户生村人，现年42岁，是一位再普通不过的农家人。可是谁也没想到，正是因着他，村民们的精神面貌、文化素质以及经济收入日益提高。杨户生村的

前不久，有两个大学生在圣堂里领受婚配圣事，据他们自己讲，他们经常到教堂参加教友大学生联谊聚会及夏令营等活动，探讨交流信仰，学习分享圣经，学习手语歌曲和一些舞蹈，有时还

在内蒙古巴盟教区杭锦后旗仁康医院工作的魏修女，观察到一个十来岁的小女孩，总是一个人在院子里玩耍，她想：孩子不是病人，为什么不去上学呢？父母去哪了？孩子为什么没人管呢？

我不喜欢一个苦孩子求学的故事。家境十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生

他说，教宗方济各的言论与现代历史上其他教宗的言论完全一致，包括圣若望保禄二世曾在宗座科学院发表真理不违背真理的演讲，及于1988年致梵蒂冈天文台科学与宗教主管的信。

他在信中呼吁警察不要干预教会活动、非法进入教会地方，以及不要对进出教会或在教会附近地方人士进行调查。　　松原仁并没有说会否给予书面回应。

教宗本笃十六世在写给宗座社会科学院全体大会的信中表示，若望二十三世的和平于世通谕在当时成了写给世界的一封公开信，是他身为牧人在走完生命旅程之前发出的沉痛呼吁，好让和平与正义的事业在人类社会各领域得到强有力的推动

坎塔拉梅萨神父解释说：「十字架是天主坚决且不可逆转地向暴力、不公、仇恨、谎言和我们称为『恶』的一切说『不』；它同时也是不可逆转地向爱、真理和善说『是』。向罪恶说『不』，向罪人说『是』。

他说：“我们不能对那些没有食物、医疗和教育的人或那些孤儿、寡妇和受伤者的呼声充耳不闻。不久前教宗方済各致函阿萨德总统表达了他对叙利亚人道局势的深切忧虑。

不排斥、不施暴是创造社会真正和平、正义与稳定条件的正确途径，我们要知道，某些少数民族所处的苦难和悲痛境况，是他们悲观认命或暴动叛乱的缘由。