有一位证人说：‘从若望神父的所作所为，从他举行礼仪、祈祷和接纳人的方式，人们已认出他是圣人。这也是他的大多数同会弟兄的看法，说他是位圣人’。

由本堂区的两位神父、两位修女和一位教友主讲。此次培训班学员都是来自堂区的热心教友，总共70位，其中男学员5位。

这次避静特邀平凉教区的徐成神父带领，徐神父用他十几年的牧灵经验，从各个方面讲授了自己的定位，怎样活出基督徒的身份、社会身份，其中社会身份又包括怎样做好一位母亲、一位妻子、一位子女等，以及如何协助神父进行福传工作

一位濒临死亡的非教友籍圣衣得救的事我接触的人多半是佛教及道教徒，我衣袋里长带些圣衣备用，一天我到医院看一位外教病人，他已昏迷不醒十几天了，医生说他最多活三天，我与病人说话无任何反应，我拿出圣衣放到他额上念圣母无玷圣心

良十三的弥撒一位可敬的神父告诉我们说：“我有一次获准与圣父良十三共祭弥撒，它在我心中产生如此深刻的印象，带给有五十年之久的快乐。”“圣父当年85岁，当他进入圣堂时，看起来是虚弱和驼背的。

（答北京的一位孟姐妹：“主日”和“安息日”不是同一天吗？）答：安息日代表第一次创造的完成，现在则由主日所取代，主日纪念以基督的复活作开始的新创造。

有一位原住民神父，还有一位执事和他的妻子、一位修女、一名青年，一位要理教员。他们都属於当地原住民团体。教宗与他们进行了简单轻松的交谈。

在美国有一位老太太，她的女儿得了一种怪病，当地的医生都束手无策。后来得知，在离她们很远的一个州有一位名医，是治这种病的专家，但是经济拮据的她无法带女儿前往，于是只好祈祷，求天主帮忙。

亨克斯神父是普世使徒会会士，一名优秀的教员，但更重要的是一位无所畏惧的宣讲者。随著纳粹主义的出现，他在弥撒讲道中经常批评纳粹政权。后来，亨克斯神父受到第三帝国的仇视和监禁，并将他流放到达豪集中营。

林神父不但是一位陪伴者，还是一位灵修路上的培育者及导师。他无微不至地关心爱护我们，甚至关心我们的仪表、衣着，要我们时刻有身份意识的认可及重视。”