所以我们能看到，在这段对话中有许多误解，还有不少讽刺，这是圣史若望的特点。尼苛德摩不明白耶稣的话，是因为他继续用自己的逻辑和思维模式去思考。他个性鲜明，有社会地位，是犹太人的领袖之一。

圣史路加说，耶稣讲述这比喻是为抱怨祂与罪人同席的法利塞人和经师所讲。因此可以说，这是一个讲给那些迷失却不自知、反而判断他人者的比喻。

然而，这次与耶稣相遇的人没名字，圣史马尔谷只简单描述他为“一个人”（谷10:17）。他是位自幼遵守诫命的人，但尽管如此，却仍未找到生活的意义。他正在寻觅生命意义。

廉洙政总主教于十五岁进入修院，七三年晋铎成为首尔总教区神父。他取得了韩国大学辅导心理学教育硕士学位，期后又在东亚牧灵学院进修。他除了肩负神父牧职，还出任首尔修院院长。

信德网讯3月20日，中国主保大圣若瑟瞻礼后的第二天，河北邢台教区进德杯圣乐歌咏赛初赛，如期在赵庄备修院教堂内举行。

曹公圣名曹玛窦，1922年6月9日出生于苍南曹家庄，1934年入宁波类思备修院，1935年入宁波味增爵小修院，1948年晋铎，1948-1952年在永强传教，1952-1958年在温州教区江南铎区传教，

11月21日将是圣母奉献日，教宗要求信友们以祈祷支持隐修院修女们的奉献生活。教宗指出：每一种生活状态都能使人成圣。任何人都能成圣，人在任何地方都能成圣。

新司铎中有13位在罗马教区完成培育，他们来自罗马教区的救主之母传教学院、宗座罗马大修院和天主之爱圣母修院。其余5位在修会中完成培育，他们来自使徒家庭会和方济各住院会。

他在圣地亚哥圣巴西略修院（SeminariodeSanBasilioMagno）接见主教，然後与主教和随行人员在科夫雷爱德圣母（VirgendelaCaridaddelCobre）朝圣地一同祈祷。

返回梵蒂冈教会之母隐修院後，他同往常那样，每天祈祷、默想、阅读。不久後，荣休教宗的哥哥将来这里，几乎整个8月都住在这里。因此，8月份荣休教宗会同他哥哥在一起。