而当人们面对绝症时，很容易想到死亡，朱敏宪说：我得了一场大病，较早地意识到了死亡，也去思考它，我死后会去哪里？是不是会变成孤魂野鬼？真的不甘心就这样撒手人寰，这也是我当时寻找信仰的动力。

作为现代社会的基督徒，我们中很多人常常埋头于工作，把大量的时间都放在了工作上，或者为了工作没日没夜地应酬着。

老人们满心欢喜地来到教堂7点半，朱才龙神父主持了塘角君王堂的弥撒礼仪。

上主将它托付於我们手中，是为了叫我们与祂建立关系，让我们能在彼此身上看到天主爱的计划；我们众人也蒙召携手合作，日复一日地为实现这个计划而努力。

这位消息人士续说：「当教宗收到总统廷觉的邀请时，我们相信他急不及待地接受。」观察家相信，缅甸文人政府出乎意料地邀请教宗这位不懈地为难民奔走的倡议者，是希望能绕过仍然掌握实权的强大军队。

10月2-3日，原绥远教区小修道院曾经的修道人，再次相聚在他们60多年前曾经修道的小修道院旧址——包头教区二十四顷地天主堂，追忆已逝去的青春年华，感恩修院的精心培育，感谢天主保守了信德

教宗表示，司铎蒙召谦卑地聆听天主的旨意，因为在举行忏悔礼仪时，他不是主人，而是施行者，是仆人。因此，在告解亭内，司铎应当怀着耶稣的态度面对我们的罪过，这态度不是威胁，而是慈祥地召唤，给予罪人信心。

半年的服务生活忙忙碌碌地结束了，依稀回忆起初来时的忐忑与不安，到现在可以从容面对，这段时间仿佛就在昨天似的，一幕幕的场景出现在眼前，酸甜苦辣，各种滋味，只有经历过才会懂得当老师的不容易。

现在，获得救恩的时机来了，他必须要牢牢抓住，要勇敢地义无反顾地冲破一切人的阻拦！他根本顾不得拍一拍身上的尘土，理一理蓬乱的头发，就那样跌跌撞撞来到了耶稣的跟前。

有人说，忍耐就是让步，无条件地原谅对方，看似屈辱无能的表现。有人觉得忍耐是一门高尚的学问，忍耐标志着一个人有着高瞻远瞩、博大胸怀、不记人过的高尚情操。