答：……因为耶稣采用了源自犹太人用餐的特有仪式：他以主人的身分，祝谢并把饼掰开，分给众人，他刻意地在最后晚餐中这样做了。耶稣复活后，门徒就是因这动作而认出他来，初期的基督徒也用这个说法来称呼感恩聚会。

郑神父在庆祝会上发言时表示：“李伟平、李大明两位新铎的祝圣，是杭州教区的一个意外的惊喜，是天主给我们的一个大恩典。

2OO2年8月，他更为了新圣地的落成而亲自赶来祝圣。生前，他还强烈表达了渴望在教会礼仪年中专门敬礼天主仁慈的意愿。而恰恰在天主仁慈这一天，若望·保禄二世回到了天父的家。

所以，我祝望这本书成为你们考虑问题、拟定计划、解决劳动界和经济界复杂问题的依据。事实上，你们正是在这方面实践身为在俗基督信徒不可放弃的使命，这也是你们成圣的道路”。

为纠正此错误观念，梵二诚恳奉劝信友在司铎领圣体后也领受同一圣祭中所祝圣的圣体（礼仪宪章５５）。当然，在领受主的圣体时必须作适当的身心准备，免得吃喝自己的罪案。

自从我参加了海北圣堂祝圣典礼以后，我马上有了转变。不知道什么原因，每天晚上都会跪在圣心像前念经祈祷，就像是每天的三餐一样不可缺少，也没有偷懒的心了。我想这也许是参加圣堂，天主给的格外恩宠吧！

难怪一位北大学生为身处抗炎第一线的父母向社会发出了心灵深处的呼吁：“我亲爱的朋友，请为我的父母祈祷，祝他们平安，好吗？这也是我现在惟一能做的。”

后来，外婆拿了一张大面额的钞票让我塞进一个红色的小箱子里，并要我在心里默念祝爸爸平安。然后她自己也拿了一张塞进去。现在想来，外婆那时神色凝重得就像手里握着竞选总统时的最后一张选票。

张翰民主教在当天主持了祝圣圣堂大礼。

对于参与此神圣祭祀的人，他们从中所领受的恩宠、祝福和宠幸是言语无法形容的。法国的路易王，每日抽空参加二至三台弥撒，他的一些朝臣说他被过多的弥撒负荷了。