教宗强调：他由于在暴力反对圣职人员的高峰时期穿修士黑袍而被判有罪，他以天主的名义高声谴责二战后的屠杀行为。然而，对耶稣的信德打败了世俗的精神！让我们为这位年轻的殉道者、英勇的福音见证人感谢天主。

教宗的反思继续以慈善的撒玛黎雅人的比喻为线索，进一步指出：传播若以导向消费或操纵人为优先目标，我们就会面对暴力侵犯，一如遭强盗击伤丢在路边的那人一样。

他说：“面对世界上不同地区继续遭受的不正义和暴力的局势的存在，面对那些威胁和平的新的和更阴险的形形色色，恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义，从未像今天这样需要一起为和平工作！

可是即使他们处在贫穷、孤独、暴力和饥饿的悲哀中，天主绝不让恐怖的黑暗宰制它们”。先教宗若望保禄二世曾说“天主用他的仁慈给邪恶设了限”。

制定这个节日的目的在引起国际团体注意许多因为本地严重的暴力现象，而被迫逃难的人的处境。

它们已经被人遗忘，或者被暴力、毁坏、绑架和复仇的欲望所倾覆。我并不是说乌干达的其它地区没有问题。

巴塞蒂枢机表示，在恐惧、悲痛、迫害和暴力面前，慈悲是天主向众人施恩的渠道。

当今世代「饱受暴力和心灵贫瘠的摧残」，德肋撒修女则展现出「我们的罪恶必能获得宽恕，我们只要抓紧耶稣向我们伸出的慈悲之手，定能克胜我们的黑夜」。来自巴西的马西利奥‧阿达‧安德里诺作出了格外感人的见证。

「许多青年遭受暴力威胁，被迫逃离自己的故乡。他们的呼号升到天主面前，有如以色列奴隶因法朗的压迫而发出的求救声（参：出二23）。」基督徒应当离开自己舒适的生活，走出去跟随耶稣。

今天在世界不同地区也有许多基督徒被边缘化、受到诽谤和歧视，包括精神上的暴力。这些情况有时处於缄默中，经常得到了默许，那些本应让他们神圣权利受到尊重的人却没有尽到义务。