辛拿利指出：「如果2011年3月发生的冲突的直接死亡人数约为50万人，那么由于缺乏医疗保健而死亡的人数还会更多。」

事实上,耶稣将给祂的权威证明的『标记』，指出是祂的死亡和复活:祂说:『你们拆毁这座圣殿，三天之内,我要把它重建起来。』(19节)福音圣史指出:『耶稣所说的圣所，是指他自己的身体。』

教宗指出，有必要极力促使人们重新面对现实，而且迫切需要重视民间热心敬礼，因为「团体、团体的灵修使我们得到医治」。至於没有留给堂区各项活动足够的时间这个问题，教宗点出最欠缺的是和谐。

李主教于讲道中，首先以读经中《创世纪》的记载，指出天主创造人类，就是要工作；工作就是天主创造世人的一份使命：「这就是圣施礼华在1928年特别从天主中听到的一份召叫，将这《创世纪》的音讯—&mdash

枢机指出，虽然《国际船舶和港口设施保安规则》（ISPS）改善了海上安全，但它对海员的规定却特别严格，在许多港口，船员越来越难以获准上岸。

他指出，重复信仰的举动还不够，更要真正地跟随耶稣和祂的圣言。7月8日主日福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋，进入犹太会堂教导会众的事迹（谷六1-6）。

这起列真福品案的申请人，保禄．维古鲁（PaulVigouroux）神父指出，阿梅尔神父的生平「让人敬畏」。

会议在全体共唱《有一条路》的祈祷中开始，邯郸教区副主教郑喜恩神父首先分享，郑神父从路加福音悔改的罪妇那段展开，他指出，耶稣治病给人以信心，医护人员与病人最重要的就是信任，所以作为一名天主教医护人员，我们要走好耶稣的路

教宗在念经前的讲话中省思了耶稣治好聋哑人的事迹（马七31-37），指出耶稣医治人的疾病和受排拒的状况与我们每个人都有关。

他指出，天使正是「上主许诺给祂子民和我们的独特助祐」，伴随我们的人生旅途。在这人生旅途上，我们得有「同伴」相助，他是保护者，是「通晓人性的指南针，协助我们看清我们必须前往的地方」。