宋基寅神父也是文在寅总统的好朋友及神师（导师）。年轻时，文在寅深受这位神师司铎的影响，早前他们曾在釜山一起携手为民主抗争同行多年。

如《师主篇》所言：“人生糊涂顽固，只顾眼前，不管将来，你该整肃你的思言行为，就如同今天要死的一样。”（师23:1）生老病死乃是人生的必然规律，有生就有死。

月蒲敏道神父在景县与当地主教神父及修女们分享1993年5月在景县天主堂（前排自左至右）蒲神父、范主教、米神父1999年6月蒲敏道神父再次抵达景县的情景下面这张摄于1999年的照片显示，衡水教区范文兴主教（1921—2006）和衡水备修院神师封新卯神父及女修会会长赵杏双修女正在景县主教府餐厅接待远道而来的奥地利客人

福音前欢呼（AcclamatioantelectionemEvangelii）62.福音前的读经宣读完毕，唱“阿肋路亚”（Alleluia），或依照礼仪时期，按礼规选唱另一圣歌。

然而，铎职二十五年的路走到今天，我要说的是，您的话只说对了一半儿！实话告诉您，神父的生活也有着他自己的十字架，也有着风风雨雨，也有着各种的麻烦，只是与您的不同而已。

终于有一天圣神给了我启示：加大祈祷力度，守大斋、拜苦路、做补赎。天主一天不答应，我就一天天做下去。就这样，从2010年11月初到12月圣诞节前夕，除了主日，我一直坚持守斋、拜苦路、念玫瑰经、慈悲串经。

基督徒在人生的旅程，也需要不断地到主的面前，借着祈祷读经，好得到力量走天路。

在圣母领报（路1：26-38）中，从玛利亚个人的经验、知识上的逻辑推理，以及考虑到个人可能遭受到的外在压力，她是不会接受天使的邀请而成为一位未婚妈妈的。

弥撒结束后我出外降福食品等物品时，很惊讶，外面堂院的教友是堂里教友的好几培，堂院外面的公路两边，在会长安排下，早已排满了等候降福物品的教友，队伍长达二、三里路。

(路24：26）没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己应该承担的苦难。几周前我因为牙有问题，去看牙医，牙医说要拔掉，因为在腐烂。结果在提前打了麻药后，仍然感到痛。疼痛不好受！