人类社会有史以来，伦理道德就是每一种社会形态至关重要的部分。即使现代社会，任何一个社会团体、任何一个政府，任何一个国家都离不开公共的伦理规范，道德的约束。

满怀对于非洲的热爱，并长存印度教会信仰的财富、罗马（亚洲新闻）-从多文化和和多宗教的印度，即将前往同样情况的科特迪瓦：这就是来自印度孟买44岁的鲁帕科·罗坎德神父（RupakLokhande）的传奇故事

他们就是复旦校园中的外教神仙眷侣——白大诚（JamesD.Whitehead）与尹玮玲（EvelynE.Whitehead，1938-2020年）。

在我的皈依之路上有几位女性扮演着关键的角色，尹玮玲就是其中至关重要的一位。她对我的影响不仅在于她从专业角度同我分享她对皈依的理解，更在于她那似乎永远不会耗损的生命力。这种生命力来自于天主深深的恩宠。

这就是世俗的虚伪，感觉自己比别人更正义，但这并不正确。我们都是罪人。到了真相大白的时刻，你把自己的实情摆在桌面上时，你会发现你原来也是一个罪人。”

在有关福传的热忱，也就是使徒热情的教理讲授过程中，让我们今天花一些时间在圣达尼尔·金邦尼，这位见证人身上。他是一位对非洲充满热情的使徒。

因为这恩许就是为了你们和你们的子女，以及一切远方的人，因为都是我们的上主天主所召叫的。”“你们应救自己脱离这邪恶的世代。”于是凡接受他的话的人都受了洗；在那一天约增添了三千人。”

这就是你灵修生活中“沙漠”的意义了。　　每天一小时、每月一天、每年八天，需要发更长一点，你应该放下一切，离开每个人退隐起来，独自面对神。如果你不要追求这种孤独，你就不能得到真正的退修祈祷。

过了公路向南走就是西里村，是不是有教堂我就不知道了，我也不是本地人，你到村里再打听一下吧。老人指给我西里村的路。谢过老人后，我便步行朝着老人指示的方向走去。叔叔，您好，请问西里村是不是有教堂啊？

（玛2：11）但按照民间传说，还有第四位贤士，他因为中途忙于助人，以致脱离队伍，等他找到耶稣时，已无礼物可奉上，但耶稣却称讚他说：「凡你对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。」