代替大邱天主教大学医疗院长卢光洙神父转达对中国神长教友的感谢！新冠疫情从去年年初开始，大邱乃至整个大韩民国都陷入了困境。当时我们医疗院不分昼夜地为确诊患者的治疗孤军奋战。

金祖锐老师通过对基督福音最早传入中国、天主教正式传入中国、天主教再次传入中国、到中国天主教“礼仪之争”发生的历史过程的介绍，进还原了中国天主教“礼仪之争”开始于天主教耶稣会内部争论、升格为“礼仪之争”背后的修会之间的利益之争

意大利拉韦洛（Ravello）圣加辣隐修院的潘扎（MassimilianaPanza）修女解释说，若不向他人，尤其是穷人仁慈地开放心怀，加辣对远离尘世的选择就毫无意义。

格拉西亚斯枢机印度孟买总教区于10月17日主日展开了地方层级的世界主教会议进程，孟买总主教格拉西亚斯枢机敦促各职务、各领域的代表们同道偕行、彼此相遇、互相聆听，分辨出圣神对教会的旨意。

为了重新出发，需要评估旅游业对环境造成的影响。切尔尼枢机认为，旅游业对环境的影响「非常显著」。

埃尔马莱告诉法国《费加罗报》，“圣母是我最美丽的爱人”，并对法国“绝大多数天主教徒不愿公开过信仰生活”表示惊讶。他在采访中回忆说，小时他曾走进一座教堂，看到了天主之母像。

为鼓励人们的热忱与圣召，同道偕行的教会要有所成长，不光是对思想进行讨论。司祭职的基本主题强调了所有受洗者参与基督的司祭职，以及领受圣秩者的牧灵服务。”

而这一声叹息述说的只能是对岁月的无奈和对生命的哀叹！　　中国古代魏晋时期的曹操可谓一代枭雄却咏叹：“对酒当歌，人生几何，譬若朝露，去日苦多。”唐朝诗圣杜甫也不免感慨：“人生七十古来稀。”

一位大陆教会神职人员向本社介绍说，“这封信对中国天主教会将具有划时代的重要意义。目前，我们正处在十分微妙复杂的境地中（中梵关系是否会继续发展、出现转机？或者还是就此停滞不前了？越南的模式是否可取？

他在自己传教生涯中正是有了这样的经验，从这些经验中发出这一直觉的幼芽：鼓励这19亿人在人性和文化方面接受培育，对这些人来说，文盲成了饥饿、疾病、幼年夭折、各种痛苦的根源。