渐行渐近，悠扬的歌声也越来越明晰和洪亮，宛转地从山的那边,经过波光粼粼的湖面传入我的耳际，回荡在层层上空,响彻在每一个幽静的山谷。这绝美的旋律，似山涧潺潺流动的溪水，又似天空汩汩降下的甘霖。

从而，使自己的心性养成“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”的胸怀。

简短的谈话，得知宋神父毕业于上海佘山修院，现在延安教区从事牧灵福传工作。他不仅文笔好，还擅长中国传统的剪纸艺术。

当时耶稣一见群众，就上了山，坐下来，他的门徒便走上他跟前，他遂开口教训他们。教宗说耶稣是新梅瑟，他在山上坐下，开始宣讲神贫、哀恸、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、为义而受迫害的人是有福的。

昔日梅瑟曾上西奈山领受天主的法律，把它带给以色列选民。耶稣则是从天降下，为沿着爱的道路把我们带到天主那里的天主圣子，他甚至就是这条道路本身。

这是我国继上海佘山圣母殿后，第二座敕封的圣母圣殿。万金圣母圣殿，位于屏东县万峦乡万金村，背依大武山，居民约有五仟，勤俭惇檨，绝大多数信仰天主，虔敬圣母。

后来到了上海佘山修院读书时，我帮助教务长姚景星神父誊写他翻译的稿件，姚神父对我的钢笔字很不满意，曾经给我送了一个钢笔字帖，要求我在课余要好好练字。

公元359年8月5日，罗马盛夏，埃斯奎利诺山突然被白雪覆盖，就像圣母在梦中向教宗利伯略（PapaLiberio）所预示的那样。落在地上的雪花标记了一个边界，指示在此处建造一座奉献给圣母的圣殿。

这次参加朝圣的教友，多半已到了夕阳衔山的年龄，近八十岁的就有好几位。他们一般收入微薄，每次朝圣的费用都是节衣缩食省下来的。

在上海佘山读书期间，陈、韩等教授来修院讲授哲学，我几乎把所有哲学课重新听过两遍。在中国哲学方面，黄鹤年老师对我影响很大，我跟随他修读了《中国哲学史》、《四书》及《道德经》等课程。