教宗举出了耶稣将自己比作撒种子的人，说这个种子就是圣言的比喻，进一步发挥说：凡听了这话，并接受了，并结出了果实的人是属于天国的人，生活在天主的统治权下；他们留在世界上，却不属于世界；他们携带着永生的种子

让我们也想想《旧约》中厄里的儿子在圣殿里的态度：他们利用天主子民，轻视百姓（参阅：撒上二12-16）。相反地，天主子民有个莫大的恩宠，即：敏锐度。他们敏锐地察觉到圣神在哪里。

“我想到纯朴的人时会令我感动，例如德肋撒修女创立的修会负责的中心的老年妇女，她们忠实地收听我们播放的节目。我也想到所有其他团体，比如阿尔拜赫雷（Arvaiheer）团体。

教宗最后把目光放在他在塞浦路斯和希腊的整段旅程，吁请众人同心祈祷，以期撒出去的种子能够发芽。「我在心中守护着这份友爱。我将上主在这次朝圣之旅中撒下的许多相遇和希望的种子托付于天主之母。

她举例说，一年前，圣女小德肋撒的圣髑在埃及全国巡回，许多东正教徒都参加了，圣髑巡回活动为所有人都是一个大节日。

6，可敬者平信徒妇女罗撒利亚·切拉科（RosaliaCelak），1901年9月19日出生于波兰的亚胡夫卡（Jachówka），1944年9月13日在克拉科夫安息主怀。

它们不播种，也不收获，但是天父给它们吃的；看田野的百合花，它们穿的衣服比撒罗满在王座上所穿的不更美丽吗！”一句话，耶稣希望我们认识到天主圣父的胸怀多么宽广，而我们呢？

慈善的撒玛黎雅人的比喻与今年里米尼大会的主题深有共鸣，因为它一方面显示出每个人都需要“天主的慈悲和怜爱”，另一方面体现了“对旅途中遇到的每个弟兄姐妹无条件的热情”。

玛利亚加大利纳修女阿根廷籍玛利亚加大利纳（MariaCatalinaGascoGonzalez）修女是加尔默罗会的一员，负责管理耶稣圣婴德肋撒修女出生的故居马丁之家。

真福加尔各答的德肋撒修女说得好：“最美好的还有待来临，最美好的还有待实现”。基督信徒了解这一切,自然会以非常宁静的心情看待死亡。