他说：「我希望教宗出访日本，作为传教活动的重要推动力，将成为一股新的动力源头；并期待他向全世界发出信息：战争只有害处没好处的。」

记：近几年贵教区的神父、修女神哲学再培训工作是如何开展的？西安修院开全国大修院之先河，招收全国各地修女来院学习神哲学，请主教谈谈这方面的情况。

我唯一的愿望就是使中国的传教事业不断向前。”他一待就是27年，直到生命最后一口气。1610年5月11日病逝于北京。

他提出良好的治国计划，承诺要发展、修和及反贪腐。他说他将致力于分散权力，甚至要削减总统权，任命独立运作的司法、公共服务和财务管理委员会。

宝尊堂是方济各初建修会时借用本笃修会的一个小教堂。因当时条件艰苦，方济各经常在野外办公，本笃修会就把这座宝尊堂送给了方济各。为了表示感谢，方济各修会每年都要送一篮鱼给本笃修会，这个习惯一直保留至今。

在比较混乱的时代中，各地的本笃会隐修院成为古典文化的避难所和新文化的发祥地。教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。

他更是一个有圣德的人，表现于他的灵修生活、思言行为中。在神学院我就非常仰慕他这种圣德，当时就想像他那样做个有圣德的司铎。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

（二）教友传教的动力是什么？敦促教友从事传教工作，最重要的就是深刻的信仰与对基督的爱，这是使徒工作的动力。

周氏观察到，不是每位长者都接受西医，因为他们认为「中医师除了医治，还有调补作用」，现时有一些长者会定期到中心求诊。他说，诊所工作人员从病人的反应得到鼓励。