主看见那寡妇，便动了怜悯的心，对她说：别哭了。然后上前，按住棺架。抬棺的人停下来，祂说：年轻人，我对你说，起来吧！死者就坐起来，开口说话。耶稣把他还给他的母亲。

“朝圣”就是我们在圣地面对圣人或圣体时发自内心的朝拜，从这层意义上说，我把朝圣分为旅途朝圣和默观朝圣，旅途朝圣指在一个预定的时间，到一个具体的圣地向上主呈现我们的赞美、感谢、祈祷和朝拜；默观朝圣奉献的感恩与朝拜则不受时间限制

当天的读经一取自依撒意亚先知书，教宗在讲道中不仅强调了上主说了什么，更强调了上主如何说。天主向我们说话，就如父母亲向自己的孩子说话那样。　　

“我所谓的两种真理，并不是就上主本身而言的，因为上主是唯一而单一的真理，而是就我们的认识而言的，因为我们是从不同的方面去认识上主的真理的”。理性的哲学思维的最终归宿必然是无限的最高存在者，即上主。

不是像鹦鹉那样用话祈祷，而是用心祈祷：注视上主，聆听上主，祈求上主。我们知道祈祷可以行奇迹。　　

教宗本笃十六世昨天接见意大利天主教劳工协会成员代表，指出以主日为休息的日子是一个文明的选择。

在这巨大的跳跃之后，上主给他们安排了一次别样的旅程。纵观整个旷野之旅，我们可以很清楚地发现一个重要的主题，就是上主透过旷野的流浪生活磨砺了他们，使他们能更相称于自己选民的身份。

这位老人之前为建堂的事情付出了很多，现在因为生病，双目失明，生活不能自理，主教给老会长覆手，之后与他畅谈了一番，给了老会长很多鼓励，老会长落下了感动的热泪。然后主教匆匆离开，赶往其它地方。

当天礼仪的第一篇读经选自《列王纪上》，论及撒罗满王没有遵守上主的盟约（十一4-13）。教宗对此评论道：「我们感到有点奇怪，撒罗满的心已不像他父亲达味的心，全属於上主他的天主。」

问：上主对撒辣的反应作了什么评论？答：上主指出撒辣笑了，并强调说：“为上主岂有难事？”问：撒辣后来怎样回应？答：撒辣害怕，否认自己曾笑过，但上主坚持说：“不，你实在笑了。”