由此可知，：这些见到的，听到的，追随的，相信耶稣的人们，都经过了不同时期的慕道，有的已达三年之久，他们亲眼看到，亲耳听到，耶稣的宣讲。

然后瞪着眼问我：“你相信吗？”我看了看那灯红酒绿的都市街道，听着那些浓妆艳抹的年轻女性的笑声，又想象了一下那“乞丐”姑娘，转过来，望着同学真诚的脸，我无言。

有空时我还将圣经中的故事讲给爸爸听，我相信善良的爸爸不久也会领洗入教的。”

不仅托克维尔时代的科学家虔诚地相信天主的存在，即便是二十世纪的大科学家、大思想家（诸如爱因斯坦、汤因比等）的内心，也无不激荡着宗教的情怀。

耶稣受洗揭示了新的洗礼，使我们藉着天上发出的声音，相信“圣言成了血肉，寓居在我们中间。”

二是相信在彼岸有等待我们进入永生的上主。从心理学的角度看认为死亡是人生的终结的人，精神不免是空虚的，生活也是没有任何价值的。即便名垂青史，光耀祖宗，封妻荫子，而这些又能在世上停留多长时间呢？

我们相信，在中国天主教一会一团的领导下，地方教会传媒将一如既往地积极引导广大读者，响应中央的号召，配合各级政府，与全国人民一道同心协力奔小康，积极构建和谐繁荣的社会主义社会。

她们以实际行动传播爱，并相信通过增加这种爱，“我们将能够克服这个世界上的所有邪恶”。　　

理性思维相对强势一些的信仰者，他们会从道理上先明确，然后才去践行；感性色彩相对浓厚的信仰者，他们或许不需要太多的透彻道理，相信耶稣爱我们，因着爱救赎我们，他们自然会生发信心，一生践行天国的真理。

有些人在念经时说，天主，我祈祷我祈求你了，如果你给了我这些恩惠，那么我就相信了。而实际上，天主已经给了你诸多的恩惠，只是有时候你并不认识，并不理解。