这要求和谐可亲、好客、心口如一、明智和谨言慎行、慷慨、并且敏于了解、宽恕和安慰。这建立关系的能力亦是源于相当程度的感性成熟，让爱成为我生活的中心。

这要求和谐可亲、好客、心口如一、明智和谨言慎行、慷慨、并且敏于了解、宽恕和安慰。这建立关系的能力亦是源于相当程度的感性成熟，让爱成为我生活的中心。

天主是仁慈的，是我们的慈悲大父，他可以一次，两次，七次，七十个七次地宽恕我们的罪过，只要我们真诚地悔改，求他宽恕，但是天主也是极其公义的，他的眼里容不得一粒砂子，谁的补赎不做够，就不能升天堂，这没有一点商量余地

在介绍以心神以真理朝拜雅威的信仰真理时，同样需要爱和宽恕、牺牲自己、接纳他人、正义以及和平（通谕79节）。在上述历史背景下，耶稣的请给我点水喝恰恰完全体现了这种爱和宽恕以及对他人的接纳。（待续）

有人以为只有弥撒、祈祷才对炼灵有用，其实不然，行善功、宽恕人，对炼灵都大有好处。

耶稣宽恕罪恶的榜样，促使孩童反省当今世界的罪恶，例如：连孩子都杀害的黑社会。这种情况要如何宽恕呢？他们写道：「死在十字架上的耶稣，把救恩赐给了所有的人。

世界的君王用权力打压或诱导自己的下属听命归顺；主耶稣却用仁爱和宽恕邀请跟随自己的人成为祂的兄弟姊妹。

主教：上主，光荣归于你；你富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。（参咏103:8）【答】主教：上主，光荣归于你；就如父亲怎样怜爱自己的儿女，你也怎样怜爱敬畏你的人。

主教：上主，光荣归于你；你富于仁爱宽恕，极其慈悲，迟于发怒。（参咏103：8）【答】主教：上主，光荣归于你；就如父亲怎样怜爱自己的儿女，你也怎样怜爱敬畏你的人。

笔者接触了不少这样的教友，当谈及与家人的房产纠纷时，他们经常说些狠话：我宁愿下地狱，也不宽恕他。仇恨的火焰燃烧着他们的生命，吞噬了在基督之爱内、在亲情关怀下的美好生活。