塞浦路斯和希腊是巴尔纳伯和保禄这两位宗徒走访过的重要地方。「回到这些根源意味着重获福音的喜乐。这是教宗方济各整个牧职的主题，从他的第一份文件起便是如此。

他的葬礼于7月1日在巴黎城门口的伊本·巴迪斯（IbnBadis）清真寺举行。从纳赫勒过世当晚开始，法国大中型城市在晚上都有骚乱，包括抢劫、破坏和与警察冲突。

他举出《圣经》中撒辣的例子，撒拉是一位年长的妇女，她与亚巴郎一同获得上主的祝福，天主预许他们的子孙将如海里的沙粒一样繁多。最初没有任何事情发生，一年后她生下了儿子依撒格。

东正教君士坦丁堡的宗主教巴尔多禄茂一世则说，青年们生活在一个远离天主的社会中，他们却能够在圣言的引导下，努力朝着天国前进。他向青年们保证要为他们祈祷，并降福他们。

刚果经济学家，马蒂‧穆隆巴则谈到在“民族进步”通谕发表至今的40年当中，在关怀的道路上所取得的明显进步体现在卫生、农业、教育和经济发展领域中的多方合作，但是保禄六世的通谕所要求的借着减少贫穷和人与人

亚巴郎是信仰之路上的向导：虽不知往何处去，却信赖天主的许诺。

1999年，年仅38岁时就被选为主教，出任巴奇卡（Bačka）教区副主教，自此，与他的神师依勒内宗主教长期合作共事。2008年被选为塞尔维亚广播电视局主席，为许多宗教题材节目的播出作出贡献。

耶稣亲口说，这位女人“原是亚巴朗的女儿，她被撒旦缠住已经有十八年了。”亚巴朗原是信德之父，他的女儿应该是一位有信德的人。

上主召叫亚巴郎离开自己的故乡、家族到一个陌生的地方即天主许诺的福地去。亚巴郎听从上主的召唤，离开本家，满怀信德去了。

教宗说：“为教会来说，圣周五和巴斯卦总是同时存在的；教会既是芥菜子，也是天上的飞鸟栖息和在树枝上筑巢的大树。