教宗表示，需要在圣神的引领下朝基督信徒合一的目标迈进。即使两个教会从不同的展望出发，但凭着跪着反省的神学，能够走上合一路程。

耶稣回答他说：‘约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。’‘我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。’”

神品圣事赋予司铎延续圣体圣事的权利，使耶稣的体血永存于人间。婚姻圣事象征耶稣与人灵借圣体圣事所有的爱的结合。所以，一切圣事都与圣体圣事密切相关，以其为中心。圣体圣事是教友生活的泉源与高峰。

在众多基督徒的见证中，一个人能够从烟瘾、酒瘾、赌瘾、毒瘾中走出来，大多是借着祈祷，亲身经历了耶稣的大能，内心深处产生了认识基督的渴望，从心灵到肉体上重新找到了新的依靠，最终能够一步步（或者一下子）从被毒品

信德网讯2012年1月28日，邯郸教区广平堂区冯营天主堂举行开堂典礼。

信德网讯3月19日，时逢中华主保圣若瑟瞻礼之际，南充教区顺庆堂区的神父、教友百余人，齐聚西山圣若瑟亭庆祝，为中华教会的传教事业祈求圣若瑟代祷。

每逢周二、四、六晚上，这里聚集着200余名教友（也有部分教外人士），有男有女，有老有少，大家和美地聚在一起尽情地分享基督圣经，大家称其为圣经分享大院。分享聚会从去年12月份办起，由本堂王海林神父主持。

感谢我们的好天主，在我们沈家门堂口有一群爱主爱人的兄弟姊妹，以自己的行为积极主动地参与主耶稣的救灵工程，并在实际的侍奉工作中彰显、传扬、见证、光荣主的名，他们无愧于基督门徒这个朴实而荣耀的称号。

而教会也只要求教友在主日及大瞻礼“望全弥撒”，这实在降低了弥撒的崇高地位，因为弥撒是吾主以其体血为我们向天父所作的祭献，也是我们基督徒生活的中心。

梨园屯村，原隶属山东，现按行政区划区是邢台教区，距离赵庄总堂有30多华里，全村人口5000多人，现有教友300多人，因村子大教友居住分散，就平日念经祈祷，大部分得走1里多路，远的得走2里多路，就这样教友仍然坚持集合到几间破平房里一块祈祷