于此，伯多禄的船成了安置耶稣自己的团体的处所。只有当我们以明确无误的态度接受基督时，才能将我们自己与基督牢牢地捆绑在一起，并愿意以他的旨意来带领我们。

他来华时，一共带了5000个十字架，于1707年10月13日开始东方传教之旅，几乎各式各样的交通工具都用上了：车、舟、船、轿、四轮马车等。

水上教堂的钟声，小桥流水的船影，残破墙壁上蔓延的藤萝，是一个有如诗歌般美丽的地方。

主耶稣向失落的门徒发言：“向船右边撒网，就会捕到”（若21:1-19）。在听了这位陌生人的建议之后，他们撒下网，竟然捕了满满一网鱼，一百五十三条，包含了当时人们所知道的所有鱼类。

他们直截了当地说：吾人以为战争之所以发生，实由于人类之自私与自大，由于自私，便把自己的利益作为生活逻辑的最大前提，把他人及全世界人类的利益当做附属甚至根本抹煞。

在外婆尚未出嫁的时候，亲历了触目惊心的庚子教难，她那被致命先烈的鲜血沐浴的灵魂，散发着圣德的芳香。每晚，她一字一句的叫我念晚课，又教我念玫瑰经。然后，给我讲故事把我送入梦乡。

难怪在耶稣教导我们的那篇可以解答一切生活难题的《天主经》中，我们找到这样的句子：求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样（玛六12）。承认过失及渴望改正过错便使人当得起宽恕，这是尊重、诚恳及爱的态度。

帮助穷困者；他的仁善、他的公正、他的宽容、他的体谅、他的幽默，使更多的人，无论亲戚朋友、或是初识的陌生人，都更信服他，更愿意走进他；谁家有什么纠纷，有什么矛盾，也总是请他去主持调解；谁人有什么苦，有什么难，

前一晚枢机来电说要提早出发，因为秋节高铁座位难划。我们提前三小时到车站，枢机亲自向票务人员划位，其实枢机「一通电话」就可以解决座位问题，但他不愿麻烦人。

人的认识之有是难尽天主的自有之无的。不拜偶像体现了天主没有国界，和他的至高无上位置。然而耶稣不一样，他具有人、神两性。