两年后，米利切维奇和莫斯塔尔的其他儿童被带到意大利，度过一个月的时间。那次旅程的策划者是焦尔杰塔（BenitoGiorgetta）神父，他把孩子们带到泰尔莫利。

教宗指出，这篇读经提到两组人，一组人本着善意进行着激烈的讨论；另一组人则制造混乱。宗徒们愿意讨论问题，而另一些人却制造问题、搞分裂。这些人分裂教会，扬言宗徒们所宣讲的并不是耶稣的教导，也不是真理。

事实上，两人中之一的安德肋急忙同他的弟弟伯多禄去分享了，并把他带到上主前。寻找上主，与他在一起。兄弟姐妹们，我们今天也回忆我们第一次与上主的会晤。

笔者因着家父与两先生的渊源，有幸亲聆教诲得益良多。每思于此惭愧之至。今不胜浅陋改编两则以期抛砖引玉，带给大家更多的思考和启发。

今年毕业班学生总体水平普遍高，他们两位在所有毕业生中论文撰写水平相对突出，获奖也是实至名归。

四、选为会长2008年，24岁的袁石信被选为堂口会长，一直连任到今天。一份荣誉的背后更有着一份责任，权力是别人给的，权威却是自己挣的。被选为会长之后，他首先装备自己。

在辽宁教区我们有两所修女会，共有一百八十位修女，她们服务于堂区信友和社会上的弱势群体。在修女的身上，我看到的最大的特点就是“服务”。

2000年晋铎后，在朝阳市松树嘴子堂口任副本堂。2002年11月任朝阳市喀左堂口本堂，2009年9月任盖州堂区司铎至今。2007年1月开办门徒培训班。

同时他也强调每年要给新教友们办各种不同的学习班和避静班，尤其是那些平时没有时间和各种原因不进堂的，堂口的会长们要下力气动员这些人参加，他说：关注每个基督徒的状况是每个会长的责任。

引言历史上的深圳小镇只是香港教区的一个小小堂口。20世纪80年代初期，深圳被划为中国第一个经济特区。初闯深圳的教友们开始相互联系，在家中聚会祈祷，偶尔邀请家乡神长来做弥撒。