但我是一如既往，没有任何改变；您第一次改变教训方法时，拿起小扫帚要打我，我见势不妙，拔腿就跑，但终究人太小，跑不过您，被您逮住，就开始打屁股。我赶紧求饶，说下次一定听话，放学就回家。

随后马上上来几个民兵，分别抓住当天被斗的恶霸地主的左右手，架着犯人往前拖着跑，一个兵士端着枪紧跟在后，待停下脚步，犯人跪在地上时，“砰！”一声，犯人仰面朝天倒地而死。

圣殿中做司祭的无人供应，供职的肋未人和唱歌的都跑回家去谋生，不事奉天主了，许多会众在安息日榨酒，搬运禾捆，挑各种货物到圣城买卖。

本来，葡萄牙、西班牙都跑在英国前面，英国要晚一百多年。然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

于是就给教宗（若望•保禄二世）写信，请求辞职，趁着我还能上山下海，就让我到山区里去给原住民传教。

眼前豁然一亮，一座露德圣母山出现在眼前。假山不大，露德圣母像双手下垂，瀑布细流慢下，山前是一泓清水，几条红红的鲤鱼悠游其中。

沈庄的教友，为了增加恩宠渡过教难，联合苏家房的一些教友，在村外西山湾的一个山洞里秘密聚会，念玫瑰经、拜苦路。这些教友的热心祈祷，跟王正爱的组织发动有关系，可那一天正好有12个人在祈祷，当场被抓。

三、辛苦的牧灵福传赵神父传教的第一站是山湾仔，任副本堂，本堂是72岁的张永慧神父，同时还有70多岁的张修女和夏修女，三位老人为减轻教友们的负担，自食其力，亲力躬耕。

宋敏慧先生告诉了“信德”一个感人的细节：当年日军侵入垣曲时，百姓们吓得晚上都逃到山的后面，胡神父就提着灯笼走到山后对百姓们说：这外面很冷，你们都到教堂里去吧！我会保护你们的。

弥撒由台中教区主教主礼，讲道（讲道不讲亡者生平，只讲解读经），弥撒后举行告别礼，不举行公祭，即送棺木至大度山教区神父墓地安葬。谢谢大家。