同犹太教拉比和穆斯林大教长会晤时，强调继续对话的必要性。但穆斯林团体成员要求教宗帮助结束以色列人的“侵略”。老城上空飘起象征着巴勒斯坦颜色的汽球；以色列媒体批评教宗在纳粹集中营遇难者纪念馆发表的讲话。

《参考消息》上曾刊载过一篇署名迪亚娜、标题为“别人与自己”的文章，其中就列举了一些人评判自己和他人言行的双重标准：别人坚持自己的行为方式或喜好时，他说那是固执，但自己那么做时，反说那是意志坚定；别人做事缓慢

“对我来说，‘逃避到纯全教义’的想法看来是完全不切实际的”，这是荣休教宗在接受德国《赫尔德月讯》书面采访时所表示的。

当我们看到耶稣圣心时，我们就想到耶稣说的那句话：“你们劳苦负重担的，都到我这里来，我要使你们休息”。当一位神父听到这样的话，他会感到自己像朋友一样地被爱，被接纳。

我需要时刻保时警醒，免得错过航班。但除此之外，我并没有太多其他事情要做，所以我留意到许多人——即使在深夜——仍然工作，以方便像我这样的乘客能安全舒适地出游。

耶稣在世的时候就是熟读圣经的，他12岁在圣殿内与经师和博学士引经据典对答如流；在旷野里以经上的记载三次斥退邪魔；安息日在纳匝肋会堂时，用依撒意亚先知的话来说明自己就是天主应许的降生救世的那一位&hellip

反思《依撒意亚先知书》最后记载以色列人在巴比伦流亡后的痛苦时，教宗指出人民需要安慰。而上主本身的临在安慰了他们。这一安慰在他们遭遇痛苦煎熬时也存在。

接受《圣方济各》杂志采访谈及与北京关系时，圣座国务卿表示我们处于积极阶段。

当他向自己的门徒们预言自己要首先接受的苦难和死亡时，门徒拒绝接受，身为无辜的天主子，怎么可能去承受这一切非人的痛苦？

当我在洞儿沟七苦山拜苦路时、当我跪在板寺山圣母脚下祈祷时、当我站在十二位宗徒的塑像前默念圣徒为主光荣致命可歌可泣的事迹时、当我朝拜致命圣人圣女的墓地而感慨万千时，感情的闸门打开了，我跪在圣母前痛哭了好久