在学习中我明白了：我们领受的圣体就是耶稣，耶稣为了救赎我们，降生成人建立圣体圣事，最后甘愿奉献自己的生命而被钉在十字架上，使我们众人都赖着他而获得生命。

我在《天主是爱》通谕中写道，基督被钉死在十字架上这段过程中，表达了天主奋不顾身，奉献了自己为了赋予人新生命、拯救人类。这就是最完全彻底的爱的方式。而在此，才能默想这一真理。

我们必须定睛注视耶稣，祂为分担全人类的痛苦，而死在十字架上。从耶稣为爱而受苦这件事，我们看到祂分担病童及他们父母痛苦的最崇高的行为。

最后我们还要注意的，就是有些神父以十字圣号来开始或结束讲道。

后来，在《静观2000年———圣十字若望的今日祈祷》一书的序言中，我颀喜地发现自己的体会和心得，竟然符合这位中世纪圣人的灵修精神！

我在《天主是爱》通谕中写道，基督被钉死在十字架上这段过程中，“表达了天主奋不顾身，奉献了自己为了赋予人新生命、拯救人类。这就是最完全彻底的爱的方式。而在此，才能默想这一真理。

祈祷绳是由两根长绳编织而成的一连串绳结，每个绳结都是由多个十字圣号相互交叉楔榫构成。相传魔鬼曾以多种方式破坏修士们的祈祷，但当修士们手持以基督的圣十字形成和守护的祈祷绳的时候，魔鬼就无法破坏它。

学过四福音的人都知道：耶稣是天主子，为了救赎众生，从天而降，在世33年，受尽百般苦辱，生在马槽，死于十字架上，这是慈悲为怀的最好体验；当耶稣诞生在马槽中，只有几个贫穷的、被遗弃在社会边缘的牧羊人在寒风中过来庆贺

他在十字架上祈祷说：父啊！宽恕他们吧，因为他们不知道他们在做什么。主耶稣的爱是无条件的爱，包容每个人、每个受造物的爱，是慈父对待每个孩子的爱。圣依勒乃说：天主的光荣就是每个人充满生命。

玛窦福音同样记载（参玛27：12-14，20，26），耶稣受难日，司祭长们煽动群众，要求钉耶稣于十字架上，比拉多终于为他们释放了巴辣巴，同时下令把耶稣先行鞭打，然后钉在十字架上，虽然比拉多不公允，但当日耶稣在被判决中