教宗提到今日社会的需要时说：“天主的恩宠在人心中脆弱地成长着，这个恩宠似乎经常被人的自我中心主义、被贪婪、被暴力和玩世不恭的态度所窒息。

他们深受暴力和冲突所害，尤其是在刚果民主共和国、苏丹和南苏丹，以及萨赫勒地区、非洲之角和非洲大湖地区。没有宗教自由就没有和平教宗挂念“在很多地方无法自由宣认信仰的基督徒”。

在埃尔法什市，许多平民被困在城市中，成为饥饿和暴力的受害者。在塔拉辛，一场毁灭性的泥石流造成了人员死亡，留下了悲痛和失望。而且，似乎这还不够，霍乱的蔓延正威胁着数百万人。

复仇的恶果：雅各伯众子的诡诈与血腥报复，警示我们远离暴力，罪恶只会循环。领袖的责任：雅各伯的软弱凸显，属灵领袖当坚守诫命，维护天主名的圣洁。

，日本就会停止侵略，亚洲就会出现和平。这些爱国的佛徒还认为，生存竞争、权力意志思想导致了日本法西斯主义者蔑视道德，否定理性，发动血腥的战争，并以此煽动或鞭捶良善人民葬身炮火。

爸爸做弥撒酒一做就是20多年，直到9年前他因脑血栓卧病在床才不得不停止了。三女段素花记忆犹新。我在栾城、藁城堂区服务时，段老先生每年都要给我的堂区送葡萄酒。有时候我自己去他家拿。

教会哪一天没有广扬，我们的福传使命便不会停止，这是我们一生的工作。要福传，祈祷便是首要的工作，需要良好的内在修养，丰盛的灵性生命。将其放在天主手中，他会赐予我们需要的一切。

面对摄政王的淫威，满朝文武、皇亲国戚没有一个人敢说“不”字，只有汤若望以“天象示警”奏请停止这一工程（魏特《汤若望传》第二册，247页），从而使得迫在眉睫的逼宫危机暂时缓解。

若翰警醒人停止犯罪，悔改更新；主耶稣也宣讲说：你们回头改过，信从福音吧！第二步是通过跟随天主子耶稣基督，获得天主儿女的生命和身份，开始新的生活。这两种洗礼也是我们福传的两个步伐：更新生命，获得永生！

不一会丈夫呼吸停止，他含着微笑，喜乐地安息主怀。丈夫去世前一个月的一天，他用低微却坚定的声音对我说：“我不在了，你去传福音吧。”当时我愣住了，感到有一种威力震慑着我，既惊诧又迷茫。