我乐意向举办国、向筹备者、向参与者、特别是选手们亲切致意，祝望每个人都能够按照奥林匹克纯正的精神，把他最好的表现出来。我怀着深深的好感跟随这项全球最重要、也是最受期待的重大运动会的进行”。

有的虽然没有出声，但是我知道，苦我来承受，乐我们一起分享！爱莫过于此！有人说婚姻是爱情的坟墓，我认为婚姻的不幸是因为没有经营好。爱，是什么？爱是包容！是忍耐，是接纳！

内心若被个人私益和顾虑所禁锢时，就再没有空间去顾及他人或容纳穷人，就听不到天主的声音，感觉不到祂爱的饴乐，行善的渴望也消退了。信徒们同样会遇上这危机。很多人跌落此陷阱中，变得懊恼、不满和萎靡。

奥古斯丁也曾经反思过自己的为作恶而乐，答案当然是：因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是，也因为如此，人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。

啊，仁-波-切-，多么朗朗上口优美的发音，从舌根爆出来的感觉像不像洛-丽-塔？仁波切让人感觉神秘又悠远，但他们可望又可及。他们活动在微博、微信，也活动在朝阳和海淀。

埃塞俄比亚）；4.若望‧阿彻利‧迪尤（JohnAtcherleyDew），惠灵顿总主教（新西兰）；5.爱德华多‧梅尼凯利（EdoardoMenichelli），安科纳─奥西莫总主教（意大利）；6.伯多禄‧阮文仁（

我发现了治愈痛苦和疾病的良方：每一次把自己的痛苦和喜乐去和圣体中的耶稣说说谈谈，就会感到耶稣的帮助和鼓励：不是你们拣选了我，而是我拣选了你们（若15：16），我们蒙召选不是因我们的功德和才干，而是因着天主的仁慈和怜悯

二则将犹达斯的不忠不孝、不仁不义与主耶稣的至仁至慈、至公至义形成鲜明的对比，同时警示我们要以人为鉴、以史为镜，不要重蹈覆辙，屡屡犯罪，而要改弦更张、改过自新，做耶稣的好门徒，做天主的好儿女。　　

这正是约纳的心病，他就是害怕天主对恶人的这种仁慈和惜悯。

王徵系陕西泾阳人，1616年在北京最先信奉天主教，是有据可查的陕西省第一位天主教徒；一地指三原教区通远坊，1844年，陕西教区成为独立的代牧区，意大利籍冯尚仁担任陕西教区代牧主教，建总堂于高陵通远坊，随后成为陕西省传教基地