这个在百余年教堂老基上建成的祈祷所——蔡帮村800多教友的信仰之家，竟遭如此毒手！愤慨的教友们在现场，右侧围墙上电器开关全部被烧毁。

还有一名学生问道：为什么您不愿住在宗座大楼的教宗寓所，而选择住在圣玛尔大之家，您为何放弃豪车，为何放弃财富呢？　　答：我认为这不仅是财富的问题，这也是个性的问题。

除了荣民之家及护理之家，天主教住宿型机构逾半占床率达百分之九十以上，远高于ㄧ般老人长期照顾及安养机构百分之七十四的平均率。　　

印度德肋撒姆姆跨越半个世纪给数以万计贫困苦难的人带来“希望与尊严“，她遵循主基督的教训，从一无所有到历尽艰辛创办了“麻风病康复中心”、“儿童之家”以及“临终关怀院”……无怨无悔地照顾无依无靠的人们。

我完全被感染了，我进入了她的住处——这是基督之家，这里有基督的伤痕，这里有基督的痛苦，这里也有基督的平安与喜乐，他的慈爱在这里回荡。

今年6月，罗执事来信德之家短暂做客，本报记者有幸采访了这位大洋彼岸的在俗执事。这里将采访内容和他的简历刊出，以飨读者。问：请您简单介绍一下美中天主教服务处目前的情况，如：服务处是何时成立的？

令人感动的还有：教宗在纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德之家亲手触摸的爱德榜样；乌干达的青年人虽然面临困难，却仍然努力逆流而上，活出福音精神的事迹；同样该国司铎和度奉献生活者也在日复一日更新他们对基督和天主子民的全然奉献

刚修建完教堂，神父即开始着手福传，先后成立了大学生慕道班、爱德之家，购买萨克斯、长笛、圆号等全套乐器，成立了别具规模的乐队。主日天，乐队与歌咏团将整台弥撒氛围推向了高潮！

修会的扩展1952年8月22日，新修会并成立了临终者之家，照顾被医院拒之门外的众多病人。1953年，为接纳这个修会日益增加的新修女，加尔各答总教区腾出新住宅供德肋撒修女使用。

他们把传道的讲台当祭台，把传教救灵作为献给上主的馨香祭品，令人感动、叫人钦佩；由此，我还想到了堂区的两位兄弟，一位兄弟患糖尿病多年，他早早退休后，并没有选择继续赚钱，而是一心一意为堂区服务，露德之家每次远赴山区送温暖