更重要的是你的人生就有了归宿，你一生的忙碌就有效果了，信耶稣就能得到永生。甲：哇！有这么多好处啊！那到哪里去信呢？乙：你先跟我去教会听道。甲：教会？那你们的会长是谁？乙：什么会长？

物质的诱惑主要是感官的舒服享受，而忽视人精神的价值与永生的追求。诱惑者常常不是面目狰狞的样子，我们身边好多好心人也是鼓励我们先考虑自己的需要，再考虑自己的责任和使命。

在新约中，耶稣引用此事预示自己的十字架：“正如梅瑟在旷野中举起了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在他内得永生。”

因此，在邀请函上特别标明举办是次活动的宗旨：提供大陆地区有志研究及讲授士林哲学或从事神哲学院教学活动者进修、研讨机会，以储备未来可从事神哲学之教育人才。加入神哲学项目是此次讲习会的特色。

天亚社编按：中国社会科学院世界宗教研究所于五月廿七至廿八日在北京举办「当代中国天主教会发展」研讨会，世界宗教研究所基督教研究室首席研究员王美秀教授最近接受天亚社专访，介绍该次研讨会的内容及成果：天亚社：

正是这种导致人体外在器官扭曲、变形的疾病，曾让人闻之胆寒，避之唯恐不及。解放前，轻者被逐出乡土，撵进深山老林，让其自生自灭，重者被活埋或烧死。　　

其实我已有了自己的打算，这一天晚饭后，我对儿子说：以色列子民对初熟之物是十分重视的，都很欢欣地献给天主。我拿起圣经，翻到《出谷纪》23章19节：你田中最上等的初熟之果，应献到上主你天主的殿中。

楚门林洁甫神父的姑母久病不愈，到椒江圣母山求恩，不久康复，特制“病人之痊”匾悬挂圣母亭，广传洪恩。后胡若山主教又建圣心亭、若瑟亭，从山脚往山顶盘建苦路像。从此，每逢五月、十月，各地朝圣者络绎不绝。

170年前，天朝乃世界之中心。鸦片战争一声炮响，打掉了天朝的尊严，让清朝知道了世界之大、竞争之烈。　　近代中国与西方交往的历史是一部屈辱史。

今天，若望福音講及復活的主當晚顯現給宗徒們，並把手和肋膀伸給他們看（若20:20）；這是他受苦受難的印號，在他身體上不能磨滅，甚致在他復活之後，也不能磨滅。