1901年以后，法国巴黎外方传教会利用《辛丑条约》的赔款，凭借清朝政府保护传教士和教堂的政策，在黑龙江大肆购买土地，重建教堂。

后来，由于要准备联考，我的心情非常浮躁，希望自己能平静下来，正好这位女同学邀请我到教堂去，我就答应了，另外还邀请了一位教外同学。

他是一个顽皮的天主教徒，身处名誉、地位、财富的江湖中，始终不丢弃信仰，甚至年纪大的时候也去教堂帮助神父带学习班，讲授圣经。多年前，去一位编辑朋友家，他拿出了一封信让我看。信是黄沾写给他的。

他们的父母优越到不可以步行几步从门外走进教堂，繁忙的儿女都舍不花些时间走进教堂？弥撒结束后，回家的路上，我一路反思，我为什么对别人的一点过失，发现的如此敏锐？

一位退休的教外李姓老者激动地对信德通讯员说：我今年76岁了，虽说教堂在本村，但我很少来过，可是，透过今天教堂举办的这次活动，使我终于明白了天主不是一般意义的宗教，它不仅关注人的永恒生命，更注重活在当下，

福建厦门教区有一位神父告诉本堂教友：弥撒进行中，如果有人在教堂中讲话，对天主父不恭敬，对主耶稣基督不在乎，不理会天主圣神的临在，有一个，神父我就在祭台上打自己一个耳光。神父说到做到。

主日的早晨，我同表弟商量一起去教堂参与弥撒，祈求仁慈的天主开启表弟迟钝的心灵，表弟欣然答应，于是我们共同参与了一台求恩弥撒，回来的路上表弟感到格外喜悦。

另一居民说：「教宗到达时，群众都涌到教堂，非常兴奋。」她续说：「我们敬爱他，因为他告诉我们，这教堂快将建成。在不足一年时间内，我们在新建筑物内参加首台弥撒。」

当自己实在无事可做的时候，才无奈地到教堂去参与一下祈祷聚会。我有时间了再去教堂吧！——这不是许多冷淡的教友常说的话吗？难道有哪个活人当真没有时间吗？

虽然礼仪及教堂布置，包括分隔教堂正殿与圣所的圣幛（Iconostas），跟乌克兰礼的传统并非一模一样，但「最重要的是教友们能投入参与礼仪」。