人需要净化罪过和邪恶的污染，守斋教导人做有益的放弃，使人不受自我的奴役，叫人更留意也更乐意聆听天主的话，并为弟兄服务”。教宗的文告又说：“人为了爱天主而守斋，这样的守斋自愿放弃一些东西为帮助他人”。

在生命之粮上面，我们领受耶稣的伟大教导之光，玛纳的奇迹自然指的就是新世界是在基督之内——永生天主的圣言——他就是我们的食粮，是永远婚宴上的佳肴美食。以这样的方式去思考是合理的吗？

有一次，拿了三斤莜面，让奶奶看见了，奶奶从那以后每顿饭都给母亲定量，剩下的饭全部锁在柜子里，不让她拿到，挨饿受气的生活伴随着母亲的每一天，每当想还击时，便有主耶稣教导“我不对你说七次，而是七十个七次”的宽恕的话语响在耳边

胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。的确，圣维雅内是信德、祈祷、深湛灵修的典范；是做补赎、谦虚和神贫的榜样。

我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。（德31：30）相反，在酒宴上要做到礼貌、周到、谦卑。“因为礼貌、周到你必获得荣冠和众宾客的敬意。”

保禄推心置腹地向厂长说：“这事很简单，就因为我是一位基督徒，因为耶稣教导我们，不管到哪里，都要‘作盐’、‘作光’。

（玛24：25-27）上述例举种种都属于假基督，需要我们根据耶稣在世的教导，擦亮眼睛，认清是非，在荣主救灵的道路上正确地前行。

永远是教会所教导的！司铎的身份永远是以基督为中心的，即在圣体内的。以基督为中心，因为圣父教宗多次指出，在铎职内，基督把我们带到祂内，和我们进入祂的生命、把我们带入到祂的生命中。

耶稣的这一教导是在帮助我们区分善行应何时让别人看到，以及何时最好不让别人看到。天主圣言邀请我们领悟对抗虚伪的另一个态度就是单纯，但这并不意味着幼稚和肤浅。

在教区张银林主教的带领下，在安阳众司铎和众教友的支持下，祝愿你们於恩宠内继续遵寻基督的教导，在祈祷和福传的灵修道路上，更上一层楼！