教宗在弥撒讲道中解释说，宗徒们却想着另外一个计划，想着只走一半的旅程，最好是停下来，他们还彼此讨论如何安排教会，如何处理得救的问题。

圣经里说道，保禄宗徒也有一根刺，他曾三次求耶稣帮他拔掉这根刺，可耶稣的答复是，有我的恩宠为你够了,因为我的德能在软弱中才全显出来。而后的发展，证实了这点。

在我们的信仰旅程中，也会不断地迷失，急需耶稣的寻找，如同他复活后寻找厄玛乌二徒、多默和其他门徒一样。不过，每人迷失的点和程度不同，耶稣寻找我们的方式也不一样。

同时，钟神父还结合宗徒大事录和马而谷福音，使大家体认信仰的根本：基督徒信仰的过程，就是不断深入地认识耶稣基督的过程，引领大家以灵修的角度，反省自己的心灵。

感谢天主的召叫和恩宠；感谢主教、神父们给予的培育、鼓励、陪伴和帮助；感谢父母、亲朋好友的教育、支持；感谢教友们多年来的关怀与帮助、并恳请教友们继续为他们祈祷，使他们追随基督的决心更加坚定，信德更加坚强，效法宗徒的脚步更加坚实

第二，天主的启示真理并未、也不可能全都记录在圣经中，有相当一部分靠宗徒传承至今。故而我们今天传福音，主要传的是下列六个方面的福音。一传：三位一体的天主的客观存在。

（谷16：15）圣保禄宗徒说：“我若不传福音，我就有祸了。”（格前9：16）欲高速、优质的广传福音、发展教友，慕道期的长短，应该说也是一个重要的因素。

教宗本笃十六世感激历代教宗在圣伯多禄宗徒坟墓上建造这座杰出的圣殿，也惊叹各方面的艺术家为建造和装饰这座圣殿所贡献的才华。

宗徒时代先写到教友的生活，保禄传教的工作谈到他织毛毡维持生活。十诫的十条都为了人生活该如何行动。所以有人说：“人生活安定了，才讲升天堂。故传教工作不能不涉及生活好这一大项。

圣保禄宗徒《致格林多人后书》中说：“看！现在正是悦纳的时候，现在正是救恩的日子。”（格后6：1-2）按照教会的礼仪，从三月一日开始进入四旬斋期，无独有偶，三月一日是圣若瑟月的开始。