同时，圣母升天给我们提示了得救人性的美丽，不染纤尘、光华夺目，加强了我们人类对日后复活的希望。因此，我们应效法圣母，与天主的恩宠合作，以将来都会同圣母一样在天堂里与耶稣基督共融，永远分享天国的喜宴。

大家一度到了一起走出隧道，手牵手，同心协力、资源共享的时刻……，我们现在反而显示出，我们内还没有耶稣的精神：仍是加音的精神──不把亚伯尔看为兄弟，却把他当作对手，并且计谋要如何将他消灭。

天主用祂的真理加强了我的框架，并将祂的爱倾注在我向祂开放的心上。祂以祂的美善使我心平气和，并能满怀希望将我的目光凝视祂，天主是建筑大师，是我灵魂的爱人。这是一项漫长而艰巨的工作。

注释：作者加扎尔（DavidGazal）是一个称作“圣若瑟外展服务”（Joseph'sOutreach）的慈善机构的创始人。

当时在那里关押的有：刘亚尔米达院长、谢宝琳、刘加琳、张悦雅、胡方济、宋清贞、李崇谦等修女，还有李笃安、余志毅神父。但大家平时都不能彼此交谈，只有在放风时能远远地望着，用目光来传递彼此的鼓励与安慰。

因此，在这段悔改与祈祷的时期，让我们以更热切的参与之心，注视着被钉的基督｜祂死在加尔瓦略山上，向我们完全显示出天主的爱。

18岁那年，她加入了爱尔兰修女团，到印度的加尔各答传教，在那儿她取了“德肋撒”这个教名。她在加尔各答的一所教会中学执教17年，人们称她为“德肋撒嬷嬷”。　　38岁那年，她的生活发生了根本性的改变。

午餐后，教宗同德国加辣加布遣女修会亚西西会院的修女们见面，他过去做枢机的时候曾多次在这个会院小住。接着教宗接见了神圣会院的方济各会士们和出席小兄弟会院修会大会的与会者们并交给他们一份讯息。

从这篇经文的上下文来看，它表明：对路加来说，真心爱仇是做基督门徒的特征。　　耶稣的话描绘了两种不同的生活方式。第一种是“罪人们”，也就是那些不按照天主和他的圣言生活的人们的生活方式。

堂区和福传组两级人员，已经开始加强了对福传的领导，将福传的大使命挂在心上，抓在手上，说到嘴上，落实在具体行动上。