浙江温州教区刘幸神父　　非常感谢天主，感谢信德文化研究所给我提供了这个学习和大开眼界的机会。看到这么多的专家学者对城镇化、移民与牧灵照顾如此的重视，感到极其欣慰。

回家后，赶上当时的副本堂刘平波神父的母亲回娘家来，张桂兰的丈夫请这位母亲为她覆手祈祷，同时这位母亲也要求她天天祈祷。回到家中，张桂兰天天盼病好，一天到晚不停地祈祷，并许给天主痊愈后要去福传。

刘幸神父呼吁教区要关注外来和在外的移民教友，如果不重视，将失去一大批的教友群体，希望广大的教友们加入移民福传中，关注移民问题。

150名学员分成了7个小组：10位稍微年长一点的教友，临时组成了祈祷小组，在修院小教堂非常专注和用心地诵念玫瑰经，为外出活动的小组成员的安全及福传工作祈祷；有28位比较年轻的教友组成了爱心小组，在修院神师刘从永神父以及教友灵修陪伴导师段修女的陪同下

[page]在该书的第138页和222页，段琦先生引用了国内青年学者刘国鹏博士的观点，即“梵蒂冈事实上授意吉林代牧高德惠只能以东北诸教区长上的名义，而非圣座的名义与伪满政府交涉”，梵蒂冈承认伪满洲国只是日本侵略者的一种宣传手段

就是凭着这种意志和榜样的力量，队伍经同过村，横过太毛路，走访刘家堡后，一路前往河滩村，另一路绕道西柳林村，于下午2点15分汇合于汾河滩头。

在佘山脚下的酒店住下，吃饭、休息好后，下午我们首先打车，来到佘山修院，我们首先参观了修院的图书馆，图书管理员刘修女刚刚从七宝修女院调派来工作，她是我上个世纪1995年，第一次来佘山朝圣时认识的修女，那时她还是金鲁贤主教的秘书

2.大黄防疫南宋末年宰相陈宜中，在他将逊位于刘黻时，他梦见有人对他说：“今年天灾流行，人死一半，服大黄者生。”不久疫疠大作，传染性极强。

有人曾这样描述现代的人们：在大压力、诱惑与磨难面前缺乏反省与消化力，心性飘移、节操不见，意志信念不存，早已见怪不怪。

所以，神父们要有胸襟，把堂区的门打开，让优秀的教友们参与进来，善用他们的天赋与能力，让他们为堂区的发展出一份力。对于教友，我们首先希望他们能够积极进堂，参与堂区的各项活动。