在我所听到过的一些怪事中，人们的贪生怕死是一件最奇怪的事情，因为死本来是一个人免不了的结局，它要来的时候谁也不能叫他不来。”

只要翻阅圣经，就足以发现仁慈的天父如何渴望听到穷人的呼声：“我亲眼目睹了我的人民在埃及所受的苦难，我也听到了他们因他们的统治者而发出的呼声：我知道他们的痛苦。我下来是为了释放他们......所以去吧！

对外面的世界很好奇，无论我们说什么，她都很高兴的认真听，虽然二十多岁了，依然很单纯、很天真、很孝顺！

主耶稣有可能不会获得祂的天父的垂听吗？天父有可能拒绝坐在自己右边的宠爱圣子的要求吗？如果我们只靠自己的「功劳」向天父祈求，我们自知功德菲薄，人微言轻，有理由绝望。

但耶稣说，富人一般很难进天国；当福音传播给穷人听时，总会有极大的反应。财富能考验人的品质，考验是耶稣提出忠告的更多理由：哪里是心中的财富。人类的财富是相对的。今天的穷人与旧时相比已是富人。

从韩国来到上海生活多年的李罗莎教友清楚地记得，十年前，在上海的各国教友在一起参与弥撒，除了元旦、中秋和圣诞节有韩文弥撒之外，全部都是英文弥撒，有些韩国教友听不太懂，所以参加一次韩文弥撒总是让大家翘首以待

从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢」（罗10:14-15）。

宋先生本人从小就常听他们讲胡神父的故事。1990-91年间，宋小敏有感于胡神父的感人事迹，将这段幼时就听来的故事悉心调查整理。

其实经历了骨肉分离之苦的婆婆早已被张培灵的主动求和感动了，当张培灵把圣经播放器放到她手上时，她迫不急待地听了起来，一天到晚都舍不得放下，整天揣到兜里听，走到哪听到哪，即使是晚上也让圣经伴着入睡。

在初学院又从更多传教神父们的口中听说了耶稣会前辈与中国的故事，有以前的，也有当时的。就是在那个时候，我对古老的中国产生了兴趣，想效法他们去中国服务。