我们每个人的人生，平常是求生存，进一步的求生活有品味，音乐、艺术的精神，是生活的享受，等生活条件改善时，即想反馈社会做公益；而丁神父在台湾50年，具有完全献身的理想，过着有意义的价值生活。

我们的目的是爱慕和顺从天主圣神，接受我们的人生，让圣神的光辉洁净和治愈我们。

内心忽然想起老北京人说的：天主真了不起的话，但不知他对含义的理解和认识，只愿他把这句话保存心中，让他寻找丰富的人生。

（若10：10）6月28日晚9点20分，姚进平走完了他46年人生旅程，在天主的爱内安息。7月1日，陈官营堂口神父及部分教友和堂口的西部福传乐队驱车前往姚进平的家乡参加他的葬礼，送姚进平最后一程。

他提出了一个令人惊讶的前提：在我们的人生中，经常阻碍天主恩宠的行动，与其说是我们的罪过或失败，不如说是我们不能接受自己的弱点——无论我们是否意识到这一点，这所有的拒绝态度，都是不接受真实的自己

这种透过盲目追求物质享受来麻醉这深切困窘的倾向使人生活在忧郁中，因为他找不到相称于自己精神境界的崇高目标。

因此，耶稣拯救世界之爱必须在他整个的人生中去理解。耶稣拯救人的行动和爱是以整个生活为代价的，虽然十字架上的牺牲使此拯救达至顶峰，但不能忽略的是他的日常生活。

人们从整个欧洲，乃至全世界奔向法国的这个小镇，因为他们确信，在这个不起眼的地方，有一条新的人生之路：一位司铎通过祈祷和补赎向人们宣讲天主，他聆听人们忏悔，引导灵魂成圣。

人生虽然有无穷无尽的苦难，可是我们的心灵不能仅仅只感受苦难，不能让苦难把我们的心灵严严实实地包裹起来。我们应该用自己的心灵去包裹苦难，在包裹和消化苦难中体验做人的尊严与幸福。

不论是东方或西方的先圣先贤，从他们的学说、立身处世的态度，及对后世不朽的影响来看，我们可以发现：死，非但不是生命的结束，反而是开启了生命的奥秘，带来永恒的盼望，它解释了生命的来源归宿，人生因而有了定向，