施明德说：“宽恕不是姑息，也不是通过原谅别人来获取阿Q式的精神胜利，更不是强者对他人施舍怜悯时所具有的倨傲姿态；宽恕是一种善意与善行，有善意者能自我肯定与超越，有善行者能改变社会，使社会进步。”

当时在场的有她的母亲圣妇莫尼加，以及他的儿子阿代奥达托（Adeodato）。这个儿子夭折。领洗后，奥斯汀和几位同伴回到北非，计划度一种类似隐修的团体生活。

随着光荣颂唱响，圣堂内灯火通明，大家齐唱阿肋路亚，赞美主复活了。

《伊利亚特》的序言描绘了阿奇里斯的愤怒，这将是“无尽的苦难”的原因。但并非一切源于愤怒的都是错误的。古人很好地理解到我们存在着一部分愤怒，这一部分不能也不应该被否认。

科特迪瓦阿比让总教区贝斯（IgnaceBessiDogbo）总主教、日本东京总教区菊地功（TarcisioIsaoKikuchi）总主教，以及巴西阿雷格里港总教区斯彭格勒（JaimeSpengler）总主教出席了

1504年，卡斯泰洛城的阿尔比基尼家族委托拉斐尔为圣方济各教堂绘制《圣母的婚礼》(又名《处女的婚礼》SposaliziodellaVergine)，这是一个使他成名的时机。

在阿的斯·阿贝巴（AddisAbaba），皇家司法部长问我一些尖锐的问题：“你期望从我们的政府里，得到些什么？”　　“没有其他，我来的目的，只为差派修女帮助一些受苦的穷人。”　　

　　１８６９年的早春二月，一个名叫皮埃尔·阿尔芒·戴维的法国传教士来到这里，带走了在他眼里“最不可思议的动物”；１４０年后的今天，联合国教科文组织的专家柯高浩、柯文夫妇又来到了这里，为“最不可思议的动物

当时很流行的一个传说故事就是，“玫瑰经”是由圣母玛利亚教给圣道明的一种祈祷方式，为的是使异端阿比尔派教徒（Albigensians）和其他罪人归化。

配备最先进的极地探险装备、安全舒适的登陆冲锋艇、专业的南极考察专家、温暖的船舱、米其林三星的美食，你已经完全忘记这片土地曾经是在100年前由英国探险家罗伯特·斯科特（RobertFalconScott）和挪威探险家阿尔德