我最喜爱的作品：里昂的圣依勒内的著作中说，所有各教会都必须与罗马教会和谐。这正因为罗马教会是从宗徒传下来的教会，它建立在伯多禄和保禄身上。这是我们的观点，也是我们的目标。

天主与人的交换真实地临在于圣体圣事内。依撒意亚先知的话：起来炫耀吧！因为你的光明已经来到…是向教会和我们每个人提出的邀请。这项邀请要我们越来越意识到将福音的新光带给人群的使命。

杜邦说，依教廷数据，亚洲终执正迅速增长，由一九九一至O一年间增长一成，相对欧美地区的增幅约百分之三。

妈妈陆金珠，圣名依搦斯，1922年3月出生在江苏省南通市海门县青龙港一公教家庭，2013年5月27日在上海安息主怀，享年90岁。妈妈其实是我妻子陆桂芳的姑妈，因不生育，自小认为养母。

当时，华侨教友纷纷赶到依纳爵圣堂参与了中文葬礼弥撒。在东京的华人教友虽然来自中国各地以及港澳台，但大家在主内得以异乡相逢，相助，非常感人。

凡是生活在他圣爱内的，就像进入蜜加糖的罐糖里，有种只能体会到，难以表达出的甜美甘甜。这是发生在我身上的一件感恩事例。在今年正月十六，这天正是我假满开学的日子。

我感觉我并没有因为紧张的学习而疏忽了天主、疏忽了祈祷，反而让我更加的依靠他、信赖他。祈祷生活培育这门课让我意识到，做为一位修女在生活中祈祷的重要，及培养祈祷的渴望及方法。

教宗谈到天主从不同远景看待的这个地区，是亚巴郎、依撒格、雅各伯的土地；是出谷和从流亡地返回的土地；是圣殿和先知们的土地；是天主的唯一圣子由玛利亚诞生、他生活过、死亡与复活的土地；是为把基督的福音带到天涯海角而组成的教会的摇篮

耶稣当年已预言，将有许多外邦人进入天国，因此对那位尚是外邦人的百夫长，对他如此有信心，竟有感地说：“我给你们说：将来有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席。”

这在我们依纳爵的­灵修中是很重要的。