平安桥堂区副本堂任绍前神父带领教友共庆逾越三日庆典，准备迎来主耶稣基督的复活。　　

尽管这个决定带来痛苦，但是缅甸教会配合政府自新冠疫情爆发以来所作出的决定，也吁请信徒要有耐心。

它不仅是团体庆典的外在标记，而且能培养并促成主祭与会众间的交流合一。

坎塔拉梅萨神父以信德年的主题上主恩典的一年为默想内容指出，宗徒们从前面对的是一个有待福传的基督信仰之前的世界，而我们至少在某些方面和环境来说，所面对的是一个有待福传的基督信仰之后的世界。

在这里受纪念地有二十世纪一万三千名为忠于基督、忠于教会而殉道的基督信徒。　　一九九四年，先教宗若望保禄二世为了号召全球教会开始筹备庆祝基督降生二千大禧年的盛事，而颁布了一道取名《第三千年代将临牧函》。

圣大良解释说：教会的子女藉着基督的降生而出生，在基督的苦难中被钉十字架，并因着基督的复活而重生。

这「服务祭台」的职务是建基于圣秩圣事；因此，它是有别于平信徒的礼仪服务，同时亦有别于晋秩司祭职的礼仪服务。

教宗向这位贵宾说他非常愉快能够欢迎他来罗马访问，也因此，在希腊这个光荣的国家所诞生并发展出来的伟大基督信仰传统终于重新活现起来。

我很高兴前往‘希望的大陆’宣讲作基督信徒的美妙。此行的首要目的是第五届拉丁美洲及加勒比海地区主教团大会。因此，旅行的特定内容是宗教性质：给予在基督内的生命，做基督的门徒”。

教宗鼓励所有牧者和信徒在望德中坚强，再次向那些在本地和国际领域上有政治责任的人，以及所有善心人士发出呼吁，希望他们为遭受迫害的基督徒在良知上进行大规模的动员。