一、迷失方向收获信仰1968年，解玉东出生于辽宁省新民市一个贫困的教外家庭，父母是普通农民，7个兄弟姐妹中他排行老六。35岁之前，解玉东对信仰并无好感，迷信就是他对信仰的诠释。

“主耶稣的恩赐，他本来是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的”（格后8：9）。这就是因耶稣的渴，正是为了我们不渴的缘故。六、“完成了”（若19：30）。　　

基本程序是男方到西南贫困乡村，找到愿意外嫁的姑娘，双方见面，印象不错，准新郎拿出一笔钱（类似聘金或聘礼，且数额较高）给女方家长，于是一桩姻缘尘埃落定。为何是“领”，而不是“买”？

2009年4月28日，教宗本笃十六世前往意大利刚刚遭受了强烈地震的灾区阿桂拉（Aquila）去慰问灾民，期间，在719年前去世的，八十五岁荣休的教宗赛勒斯丁五世墓前，将他的自接受教宗位时拥有的羊毛白色披肩放在教宗赛勒斯丁五世的圣骨盒上

来到自己的家乡，我首先要向在百忙中莅临捐赠仪式的郭市长、马厅长、孙局长等各级领导，向邢台教区的神长教友，致以崇高的敬意，并透过你们向灾区人民表示亲切的慰问！

贵州贵阳教区大井天主堂，虽然没有神父，但有修女给教友们讲了圣诞节的意义，并带领教友们慰问孤寡老人、朝拜圣婴，过了一个非常有意义的圣诞节。

因此，不管亲友和医生苦口婆心地劝导，我2月14日下午断然拒绝再输血和治疗……水东教堂的刘神父于2月13日专程赶到医院，为我行过了终傅，让我领受了圣体；宣城的薛老师等素不相识的教友们也来慰问勉励我。

修女与部分麻风病人合影修女们正在照顾麻风病人用餐近距离接触麻风病人和为其服务的修女们去年，当沧州圣望会会长刘素平修女告诉我，她们修会的三位修女已经到保定望都麻风病院服务的时候，我就希望有机会去望都看望慰问那里的麻风病人和修女

谭主教与当地神长教友身先士卒，深入灾区一线，慰问灾民。两天多的接触，使我们对广西南宁和北海的少数民族教会多了些了解。9月15日，我们又在春城昆明与当地神长做了短暂交流。

李喜芬在老人院慰问服务老人人生的好多事都可以挑战，例如学业、技能，唯独挑战自我不容易，然而挑战自我才能战胜自我，战胜自我内心才能强大，一个内心真正强大的人，远比体力强健的人厉害，一但内心强大，没有干不了的活